ABDUL HAMID MUDJIB HAMID BERSHOLAWAT

Selasa, 18 Juli 2017

Silsilah Emas Nasab KH.Abdul Rachman Wahid (GUS DUR)

Silsilah Emas Nasab Gus Dur:
1.Nabi Muhammad SAW
2. Fatimah Az-Zahra
3. Al-Husain putera Ali bin Abu Tholib dan Fatimah Az-Zahra binti Muhammad
• Al-Imam Sayyidina Hussain
4. Sayyidina ‘Ali Zainal ‘Abidin bin
5. Sayyidina Muhammad Al Baqir bin
6. Sayyidina Ja’far As-Sodiq bin
7. Sayyid Al-Imam Ali Uradhi bin
8. Sayyid Muhammad An-Naqib bin
9. Sayyid ‘Isa Naqib Ar-Rumi bin
10.:Ahmad al-Muhajir bin
11. Sayyid Al-Imam ‘Ubaidillah bin
12. Sayyid Alawi Awwal bin
13. Sayyid Muhammad Sohibus Saumi’ah bin
14. Sayyid Alawi Ats-Tsani bin
15. Sayyid Ali Kholi’ Qosim bin
16. Muhammad Sohib Mirbath (Hadhramaut)
17. Sayyid Alawi Ammil Faqih (Hadhramaut) bin
18. Sayyid Amir ‘Abdul Malik Al-Muhajir (Nasrabad, India) bin
19. Sayyid Abdullah Al-’Azhomatu Khan bin
20. Sayyid Ahmad Shah Jalal @ Ahmad Jalaludin Al-Khan bin
21. Sayyid Syaikh Jumadil Qubro @ Jamaluddin Akbar Al-Khan bin
22. Sayyid Maulana Malik Ibrahim Asmoroqandi / Syech Syamsu Tamres bin
23. Adipati Andayaningrat / Kyai Ageng Penging Sepuh bergelar Syarif Muhammad Kebungsuan II bin
24. Kyai Ageng Kebo Kenogo bin
25. Sultan Hadiwijaya / Jaka Tingkir / Sayyid Abdurrahman Azmatkhan bin
26. Pangeran Benowo / Sultan Prabu Wijoyo I / Sayyid Abdul Halim bi n
27. Pangeran Mas Putra Adipati Pajang / Sayyid Abdurrahman / MBAH SAMBU bin
28. Panembahan Raden / Sultan Prabu Wijoyo II / Pangeran Benowo II + Raden Ayu Panembahan Raden Kajoran
29. Sayyid Ahmad / Pangeran Sumo Hadiwijoyo alias Mbah Mutamakkin bin
30. Sayyidina Abdul Wahid bin
31. Sayyidina Abu Sarwan bin
32. Sayyidina KH. As’ari bin
33. Sayyidina KH. Hasyim As’ari bin
34. Sayyidina KH. Abdul Wahid Hasyim bin
35. KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur)


Sumber : Ranjisarkub.

Meluruskan Silsilah Nasab KH Abdurrahman Wahid versi Ranji Silsilah Kuno Pangeran Kajoran 1677 dan versi Beberapa Kitab Kuno Pendukungnya http://ranji.sarkub.com/meluruskan-silsilah-nasab-kh-abdurrahman-wahid-versi-ranji-silsilah-kuno-pangeran-kajoran-1677-dan-versi-beberapa-kitab-kuno-pendukungnya/

Sabtu, 15 Juli 2017

Jika...dan Jika...., TAPI KEBAHAGIAAN ITU UNTUK ORANG YANG BERSYUKUR

_RENUNGAN AKHIR PEKAN_

*Penyejuk hati*

~JIKA DAN JIKA~
_______________

💵 Jika *kekayaan* bisa membuat orang bahagia, tentunya Adolf Merckle, orang terkaya dari jerman, tidak akan menabrakkan badannya ke kereta api.

🎙 Jika *ketenaran* bisa membuat orang bahagia, tentunya Michael Jackson, penyanyi terkenal di USA, tidak akan meminum obat tidur hingga overdosis.

👤 Jika *kekuasaan* bisa membuat orang bahagia, tentunya G. Vargas, presiden Brazil, tidak akan menembak jantungnya.

💁 Jika *kecantikan* bisa membuat orang bahagia, tentunya Marilyn Monroe, artis cantik dari usa, tidak akan meminum alkohol dan obat depresi hingga overdosis.

💊 Jika *kesehatan* bisa membuat orang bahagia, tentunya Thierry Costa, dokter terkenal dari Perancis, tidak akan bunuh diri, akibat sebuah acara di televisi.

👍 Ternyata, *bahagia atau tidaknya hidup seseorang itu,*  bukan ditentukan oleh: Seberapa kayanya, tenarnya, cantiknya, kuasanya, sehatnya atau se-sukses apapun hidupnya.

💟 Tapi yang bisa membuat seseorang itu bahagia adalah *sikap hati orang itu sendiri...*
mau-kah Ia mensyukuri semua yang sudah dimilikinya dalam segala hal.

💰 "Kalau kebahagiaan *bisa dibeli*, pasti orang-orang kaya akan membeli kebahagiaan itu dan kita akan sulit mendapatkan kebahagiaan karena sudah di-borong oleh mereka."

🌏 "Kalau kebahagiaan itu *ada di suatu tempat*, pasti belahan lain di bumi ini akan kosong ...karena semua orang akan ke sana berkumpul  di mana kebahagiaan itu berada."

❤ Untungnya *kebahagiaan itu berada di dalam hati setiap manusia*
Jadi ...kita tidak perlu membeli atau pergi mencari susah payah kebahagiaan itu.

⚠ Yang kita perlukan adalah *HATI yang BERSIH dan IKHLAS* serta *PIKIRAN* yang *JERNIH*, maka kita bisa merasakan *BAHAGIA* itu kapan pun, di manapun dan dengan kondisi apapun."

🙏 *KEBAHAGiAAN* itu milik *"Orang-orang yang pandai BERSYUKUR".*

Jumat, 14 Juli 2017

Alloh Al-Wajibul Wujud (Kajian Al-Hikam)

📚 *Kajian Syarah Al-hikam karya Syekh Ahmad bin Attho'illah as-sakandariy r.a.*
🕯 *Bersama Sholikhul Azhad bin Mahfudz al-qondaliy*

📚📖✍...
*( YANG MENGHIJABMU DARI ALLAH ADALAH PERSANGKAANMU SENDIRI )*
ما حجبك عن الله وجود موجود معه ولكن حجبك عنه توهم موجود معه.
_*"Tiada suatu wujud/benda yang bisa menghijabmu dari Allah yang wujud disampingNya,tetapi yang menghijabmu adalah persangkaanmu atas adanya sesuatu disamping Allah"*_
🔅Segala sesuatu selain dari Allah itu pada hakikatnya tidak maujud/tidak ada,sebab yg wajib ada hanya Allah,sedangkan yg lainnya terserah pada belas kasih Allah,untuk diadakan atau ditiadakan.
🔅Adanya makhluq didunia ini bagaikan bayangan pohon didalam air,maka ia tidak akan menghalangi jalannya kapal/perahu,maka hakikat yg sebenarnya tidak ada suatu benda apapun yg maujud disamping Allah untuk menghijabmu dari Allah,hanya engkau sendiri yg mengira bayangan itu sebagai sesuatu yg maujud.
🔅Suatu contoh: ada seorang yg bermalam di suatu tempat,tiba-tiba pada malam hari ketika ia akan buang air,terdengar suara angin yg menderu masuk kesuatu lubang kayu sehingga sama persis dengan suara harimau,maka iapun tidak berani keluar,tetapi pada pagiharinya ia tdk melihat bekas-bekas harimau,maka atas kejadian tsb ia tahu bahwa suara tsb hanya tekanan angin yg masuk kelubang kayu,maka iapun tiada tertahan karena harimau,hanya karena pikiran adanya harimau.
 والله اعلم بالصواب

#majlisnu.
#ngajihikamonline.

Kamis, 13 Juli 2017

Alloh Pilihkan Yang Terbaik Untuk hamba-Nya

*DIBALIK KEBINGUNGAN*

*Nabi NUH* belum tahu Banjir akan datang ketika ia membuat Kapal dan ditertawai Kaumnya.

*Nabi IBRAHIM* belum tahu akan tersedia seekor qibas/domba ketika pisau nyaris saja menybelih urat leher buah hatinya Nabi Ismail kecil.

*Nabi MUSA* jg belum tahu laut bakal terbelah oleh tongkatnya saat diperintah memukulkannya ketika hampir saja dekat diburu Firaun.

Apa hikmah dari kisah para Nabi tsb yg bisa menjadi pelajaran bagi kita?!
Mereka ahli tawakkal yg hanya tahu harus patuh pada perintah ALLOH tanpa berhenti berharap yg terbaik.

Karenanya dibalik KEBINGUNGAN kita pun,  bisa jadi ALLOH telah menyiapkan surprise / kejutannya!

SERINGKALI Alloh berkehendak di-detik2 terakhir dalam pengharapan dan ketaatan hamba2NYA. Karenanya jangan pernah berkecil hati saat mengalami apapun yg membuat bingung, mana belum ada jawaban atas doa yg dipanjatkan?!

Ingat bhw Alloh SWT  mencintai para hambaNya dgn caraNya. Sesungguhnya Dia Maha Segala2nya dan memilihkan yg terbaik utk hambaNya menurut pilihanNya, bukan menurut pilihan hambaNya...!!

Maka kerjakan sajalah apa yg menjadi bagian dari tugas, kewajibanmu sbg hambaNya, dan tawakkal/berserah diri dgn sabar,  biarlah Alloh  yg memenuhi  dan menilihkan yg terbaik sbg bagian ma'unah/pertolonganNYA atas apa yg dikerjakanmu lillahi ta'ala SWT.

 تفاءل عندما تصعب عليك الأمور ، فإن الله تعالى أقسم مرتين فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع العسر يسرا .

Optimislah saat segala urusan terasa sulit bagimu, karena Alloh telah bersumpah dua kali "sesungguhnya sebuah kesulitan bersama kemudahan, sesungguhnya sebuah kesulitan bersama kemudahan"


Moga manfaat.......

Titip Salam Rosululloh SAW Via Syaikhona KH.M.Kholil Al-Bangkalany Kepada KH.Khozin Buduran Sidoarjo

KISAH TITIP SALAMNYA KANJENG NABI MUHAMMAD SAW KEPADA KYAI KHOZIN BUDURAN-SIDOARJO

Salah seorang waliyulloh yang terkenal keramat, Syaikhona Muhammad Kholil Bangkalan-Madura, suatu kali menunaikan ibadah haji. Beberapa saat ketika beliau singgah di Madinah hendak berziaroh kemakam Rosululloh di Ar-Roudhoh, beliau berjumpa dengan Nabi SAW. Ketika itu beliau terlihat mesra sekali bercengkrama dengan Nabi, hingga sebelum berpisah, Nabi mengatakan kepada Syaikhona Kholil Bangkalan bahwasannya kalau Syaikhona kembali ketanah air supaya menyampaikan salamnya Nabi kepada Khozin dari Buduran-Sidoarjo.
Begitulah, selepas kapal yang ditumpangi Kyai Kholil sandar di pelabuhan Kota Surabaya ( sekarang Tanjung Perak ), beliau tidak langsung menuju Bangkalan-Madura, akan tetapi langsung menuju Buduran-Sidoarjo mencari orang yang bernama Khozin sebagaimana yang disarankan Nabi SAW kepadanya. Begitu sampai di Buduran, beliau menanyai beberapa orang yang dijumpainya, menanyakan rumah Khozin. Setiap jawaban yang beliau peroleh berfariasi, mulai Khozin tukang cukur rambut, tukang sepatu sampai profesi yang disebutkan, dan semuanya tidak cocok dengan sosok yang beliau bayangkan. Hingga suatu saat kemudian dipagi hari beliau bertemu dengan bapak tua berpakaian kaos oblong, dengan memakai sarung yang agak dicincingnya sedang menyapu halaman sebuah rumah yang mirip sebuah pesantren dengan beberapa gothaan ( bilik-bilik bambu para santri ), Kyai Kholil lalu menghampiri bapak tersebut yang tengah sibuk dengan aktifitasnya tersebut. Setelah mengucapkan salam dan dijawab oleh bapak tersebut, beliau bertanya ;

" Pak, dimanakah rumah Khozin ?"

" Kalau nama Khozin, banyak disini ". Jawab orang tersebut.

" Tapi kalau Kyai hendak mencari Khozin yang dimaksud Rosululloh sewaktu sampean di Madinah, ya saya ini Khozin yang beliau maksud ". Lanjut bapak tersebut.

Syaikhona Kholil tersentak kaget setelah mendengar jawaban spontan tersebut. Serta merta beliau menjatuhkan koper perbekalan yang dibawanya dan mencium tangan bapak tersebut berulang kali.

Ya, itulah Kyai Khozin Khoiruddin pengasuh pondok Siwalan Panji Buduran sekaligus perintis tradisi khotaman Tafsir Jalalain, yang diera Kyai Ya'kub Hamdani terkenal sebagai pondoknya para wali. Hadrotussyaikh Kyai Hasyim Asy'ari adalah alumni ponpes ini, dimana beliau sempat diambil menantu oleh Kyai Ya'qub dengan mempersunting puterinya yang bernama Khodijah, dari perkawinan beliau lahir seorang putra bernama Abdulloh. Tapi sayang keduanya ( Nyai Khodijah dan Abdulloh putranya ) wafat di Makkah pada tahun 1930, dipondok ini gothaan kyai Hasyim ketika masih nyantri sampai sekarang diabadikan, dan diantara alumni yang lain adalah seperti Mbah Hamid Abdulloh Pasuruan, Kyai As'ad Syamsul Arifin Situbondo, Mbah Ud Pagerwojo, Mbah Jaelani Tulangan ( konon menurut penuturan cucunya kepada saya, disuatu musim kemarau waktu itu banyak para petani yang kehausan karena sumur disawah maupun rumah kering kerontang, ditengah kehausan itu tiba-tiba mereka melihat Mbah Jaelani melayang-layang diudara sambil membawa timba-timba berisi air beserta pikulannya ), ada juga wali kendil ( kakak beradik yang meninggal ketika masih menjadi santri . Si adik ahli mutholaah kitab sedangkan si kakak ahli tirakat, hingga pada suatu hari kakaknya marah melihat adiknya menanak nasi karena tidak menghormati kakaknya yang sedang berpuasa. Ditendangnya kendil buat menanak nasi itu hingga pecah berantakan. Melihat itu si adik diam sambil mengambil serpihan-serpihan kendil yang pecah berantakan itu ditempelkannya lagi potongan serpihan itu dengan ludahnya hingga kembali utuh seperti sedia kala. Hingga ketika keduanya meninggal, makam adiknya tidak mau berjejer berdampingan dengan kakaknya, setiap hari makam adiknya bergeser maju bahkan konon sampai menembus pagar batas makam, dan pada akhirnya oleh Kyai Ya'kub makam santrinya itu diperingatkan agar cukup sampai disitu saja. Hingga sampai sekarang makam keduanya yang awalnya berjejer sudah tidak lagi seperti pertama kali dimakamkan, makam adiknya lebih maju kedepan melewati batas nisan kakaknya ),dan Kyai Kholil Bangkalan sendiri termasuk alumni Siwalan Panji.

Pondok Siwalan Panji ini berdiri sekitar tahun 1787 oleh Kyai Hamdani. Menurut Gus Rokhim ( alm ) pemangku pondok Khamdaniyah yang juga generasi ke tujuh dari Mbah Khamdani, ketika tanah siwalanpanji masih berupa tanah rawa, Mbah Hamdani meminta kepada Allah agar tanah rawah ini diangkat kepermukaan untuk dijadikan sebagai kawasan syiar Islam waktu itu.

“Ketika itu Mbah Hamdani meminta pertolongan kepada Allah, tidak berselang lama, tanah yang sebelumnya rawa, tiba-tiba terangkat dan menjadi daratan,”. Tidak hanya itu, pada awal awal pengerjaan pondok, kayu bangunan pondok yang didatangkan dari cepu melalui jalur laut tiba-tiba pecah dan terserak dan berpencar. Namun karena pertolongan Allah, kayu-kayu yang semula berpencar ini, bergerak sendiri melalui sungai menuju sungai di seberang kawasan pondok.

“Ada satu kayu yang tersangkut di kawasan Kediri, dan sekarang disebut menjadi kayu cagak Panji,” cerita Gus Rokhim.

Dijuluki pondoknya para wali karena setiap tahun alumni yang keluar bbeberapa diantaranya sudah mempunyai karomah-karomah luar biasa ketika masih menjadi santri.

Konon dari beberapa riwayat yang saya kumpulkan, dipondok Panji atau Siwalan Panji inilah kitab Tafsir Jalalain pertama kalinya dibaca secara klasikal pada tahun 1789 M. Sistem penddikin ala madrosah Diniyyah juga sudah ada pada waktu itu, hanya saja formatnya tidak seperti sekarang yang tersusun sistematis dan terencana.

Semenjak itu Syaikhona Kholil selalu mewanti wanti agar santri beliau yang boyong agar tabarrukan dulu di pondok Panji yang diasuh Kyai Khozin ketika itu, sebagai bentuk ketakdzhiman Syaikhona Kholil kepada Kyai Khozin.

Mungkin inilah salah satu alasan mengapa sampai sekarang pondok Panji, terutama pondok Al Khozini banyak dipenuhi santri dari Madura, sebagai bentuk ketakdzhiman mereka pada dawuh Syaikhona Kholil Bangkalan.

Wallohu a'lamu bis showab

————————AL-FATIHAH...

Raihlah Ridlo Orang Tua Kita

Assalamu'alaikum Warohmatullohoi Wabarokatuh.

*Berbhakti Kepada Orang Tua Bukan Sampai Mereka Wafat, Tapi Sampai Kita Wafat. (Sharelah agar bermanfaat bagi yang lain)*
.
✅ Ketika usiamu satu tahun:
Ia menyusuimu dan memandikanmu.
Tapi engkau malah membalasnya dengan menangis sepanjang malam.
.
✅ Ketika usiamu dua tahun:
Ia melatih dan mengajarimu berjalan.
Tapi engkau malah membalasnya dengan kabur saat dipangginya.
.
✅ Ketika usiamu tiga tahun:
Ia memberimu makanan ringan yg lezat.
Tapi engkau malah membalasnya dengan menjatuhkan makanan tersebut ke lantai.
.
✅ Ketika usiamu empat tahun:
Ia mengajarimu bagaimana cara menggambar.
Tapi engkau malah membalasnya dengan mencorat-coret tembok.
.
✅ Ketika usiamu lima tahun:
Ia memakaikanmu pakaian terbagus saat lebaran.
Tapi engkau malah membalasnya dengan mengotori pakaian tersebut.
.
✅ Ketika usiamu enam tahun:
Ia mendaftarkanmu ke sekolah.
Tapi engkau malah membalasnya dengan berteriak tidak mau masuk sekolah.
.
✅ Ketika usiamu 10 tahun:
Ia menunggumu pulang sekolah untuk memelukmu.
Tapi engkau malah langsung masuk ke kamarmu.
.
✅ Ketika usiamu 15 tahun:
Ia menangis haru atas kelulusanmu.
Tapi engkau malah membalasnya dengan meminta hadiah kelulusan.
.
✅ Ketika usiamu 20 tahun:
Ia berharap engkau dapat menemaninya mengunjungi sanak saudara.
Tapi engkau malah asyik nongkrong bersama teman-temanmu.
.
✅ Ketika usiamu 25 tahun:
Ia ingin selalu membantu beban rumah tanggamu.
Tapi engkau malah berusaha jauh darinya, engkau lebih nyaman bersama pasangan hidupmu.
.
✅ Ketika usiamu 30 tahun:
Ia mengajari dan menasehatimu seputar berkeluarga dan cara mendidik anak.
Tapi engkau malah berkata: "Ibu dan Ayah ga usah ikut campur urusan rumah tangga kami".
.
✅ Ketika usiamu 35 tahun:
Ia merindukanmu dan memintamu untuk makan malam bersamanya.
Tapi engkau malah berkata: "Aku sibuk beberapa hari ini".
.
✅ Ketika usiamu 40 tahun:
Ia mengabarimu bahwa ia sedang sakit dan membutuhkanmu untuk merawatnya.
Tapi engkau malah berkata: "Sejak kapan tanggung jawab orang tua berpindah ke anak-anak?".
➖➖➖➖➖

Suatu hari nanti, ia akan meninggalkan dunia ini beserta cintanya untukmu. Jangan pernah sakiti hatinya selama ia masih hidup. Jangan pernah tinggalkan ia dan melupakan cintanya untukmu. Berusahalah menggapai ridhonya, karena tidak akan pernah engkau memiliki kecuali hanya satu ibu di dunia ini.
.
"Celakalah..!!", demikian sabda Nabi SAW, "orang yang mendapati kedua orang tuanya hidup, tapi justru ia masuk neraka (disebabkan karena durhaka dan tidak mendapat ridho dari keduanya)". (HR. Muslim)

Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

Akhirat Lebih Dekat...(Kajian Al-Hikam)

📚 *Kajian Syarah Al-hikam karya Syekh Ahmad bin Attho'illah as-sakandariy r.a.*
🕯 *Bersama Sholikhul Azhad bin Mahfudz al-qondaliy*

📚📖✍...
*( HASIL DARI NUR KEYAKINAN YANG MENERANGI HATI )*
لو أشرق لك نوراليقين  لرأيت اﻵخرة أقرب إليك من أن ترحل إليها ولرأيت محاسن الدنيا قد ظهرت مسفة الفناء عليها.
_*"Andaikan nur keyakinan telah menerangi hatimu,niscaya engkau dapat melihat akhirat lebih dekat kepadamu sebelum engkau melangkahkan kaki kepadanya,juga niscaya engkau akan dapat melihat segala kecantikan dunia ini,telah diliputi kesuraman,kerusakan yang bakal menghinggapinya"*_
🔅Rosululloh S.A.W. bersabda:
إن النور إذا دخل القلب انشرح له الصدر وانفتح قيل يارسول الله ..؟؟ هل لذلك من علامة يعرف بها..؟ قال: نعم. التجافى عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود والإستعداد للموت قبل نزوله (الحديث)
_"Sesungguhnya nur(cahaya) jika masuk dalam hati,maka terbuka dan lapanglah dadanya. Ketika Nabi S.A.W. ditanya: "Ya Rosululloh,apakah yg demikian itu ada tandanya..?" Nabi Menjawab: "Ya,yaitu merenggangkan diri dari dunia yg penuh dengan tipu daya,condong pada akhirat yang kekal dan bersiap-siap untuk menghadapi maut sebelum tiba saatnya"_
🔅Anas bin Malik r.a. berkata:
_"Ketika Rosululloh S.A.W. sedang berjalan,beliau berjumpa dgn seorang pemuda dari shahabat anshar"_, Rosululloh kemudian bertanya: _"Bagaimana keadaanmu pagi ini,wahai Haritsah.?"_ Jawabannya: _"Saya kini menjadi seorang mu'min yg sungguh-sungguh."_ Rosululloh S.A.W. bersabda: _"Wahai haritsah,perhatikan perkataanmu,sebab tiap kata itu harus ada bukti hakikinya."_ maka haritsah berkata: _"Ya Rosulalloh,jiwaku jemu dari dunia,kini seoalah-olah aku berhadapan dgn arasy,dan melihat ahli sorga sedang ziarah,mengziarahi satu dgn yg lain,sebagaimana seolah-olah aku melihat ahli neraka menjerit-jerit didalamnya."_ Nabi S.A.W. bersabda: _"Engkau telah melihat,maka tetapkanlah/jangan berubah seorang hamba yg telah diberi nur didalam hatinya."_ Haritsah berkata: _"Ya Rosululloh,do'akan aku mati syahid."_ Maka Rosululloh S.A.W. berdo'a untuknya.
    Dan ketika pada suatu hari ada panggilan untuk berjihad,maka dialah yg pertama menyambut dan yang pertama kali mati syahid. Dan ketika ibunya mendengar bahwa putranya mati syahid,ia datang bertanya kepada Rosululloh:
_"Ya Rosululloh,beritahukan kepadaku tentang haritsah putraku, jika ia disorga aku tidak akan menangis atau menyesal,tetapi jika lain dari itu,maka aku akan menangis selama hidupku didunia."_ Nabi S.A.W. bersabda: _"Wahai ibu haritsah,bukan hanya satu sorga tetapi sorga didalam sorga-sorga. Dan haritsah telah mencapai firdaus yg tertinggi."_ maka kembalilah ibu haritsah dgn senang hati dan berkata: _"Untung,untung,bagimu wahai haritsah."_
🔅Anas bin malik r.a. juga berkata:
_"Pada suatu hari sahabat Mu'adz bin jabal masuk ketempat Nabi S.A.W.sambil menangis,maka ditanya oleh Nabi: _"Bagaimana keadaanmu pagi ini,wahai Mu'adz.?"_ Jawabannya: _"Saya kini menjadi seorang mu'min yg sungguh-sungguh kepada Allah."_ Rosululloh S.A.W. bersabda: _"Tiap kata yg benar itu harus ada bukti hakikinya,maka apakah bukti perkataanmu itu.?"_ Mu'adz menjawab: _"Ya Nabiyalloh,kini jika aku berada diwaktu pagi merasa mungkin tidak sampai sore,dan jika sore merasa mungkin tidak sampai pagi,dan tiap melangkahkan kaki mungkin tidak bisa melangkahkan yg lain,dan terlihat kepadaku seolah-olah manusia telah dipanggil untuk menerima suratan/catatan amal bersama Nabi-nabi dan berhala-berhala yg disembah selain Allah,juga seolah-olah saya melihat siksa ahli neraka dan ni'mat ahIi sorga."_ Maka Nabi S.A.W. bersabda: _"Engkau telah melihat,maka tetapkanlah"_
🔅Rosululloh S.A.W. ketika memberitahukan sahabat-sahabatnya hal gugurnya zaid bin haritsah,ja'far bin abu tholib dan Abdullah bin Rowahah r.a. Beliau bersabda: _"Demi Allah,mereka tidak akan senang,andaikan mereka masih ada diantara kita"_ Rosululloh memberitakan demikian dgn air mata yg berlinang-linang.
والله اعلم بالصواب

#majlisnu.
#ngajihikamonline.

Habib Oemar Bin Hafidz BSA: SEBENARNYA BURUNG ONTA MENERTAWAKAN MANUSIA

Guru Mulia Al-Habib Umar Bin Hafidz BSA:

"Ketika burung Onta ingin bersembunyi dari manusia, mereka akan menyembunyikan kepala mereka di dalam tanah (sedangkan badan mereka terlihat jelas di luar)".

Pendengar ceramah: (tertawa)

Habib Umar: mereka (burung Onta) berpikir bahwa saat mereka tidak dapat melihat orang, orang tidak akan bisa melihat mereka.

Pendengar ceramah: (Tertawa)

Habib Umar: Begitulah kebanyakan manusia berperilaku. Mereka berpikir bahwa ketika mereka tidak dapat melihat Alloh, Alloh tidak dapat melihat mereka .. sebenarnya, burung Onta lah yang seharusnya menertawakan kita.

Pendengar ceramah: (terdiam)...

Wallahu'alam



☘Allohumma Sholli 'Ala Sayyidina Muhammad wa 'Ala alihi wa shobihi wasallim☘

Mbah Hamid Pasuruan: Paling Hanya 3-5 Kader Saja Yang Bisa Diandalkan Dari 100 Lulusan

*PETUAH MBAH HAMID, WALIULLAH PASURUAN JAWA TIMUR*

Ada satu kisah dari waliyullah agung dari Pasuruan, Kiai Hamid, tentang bagaimana cara kita mengajak, mendidik atau mengajari siapapun, tapi tidak sesuai dengan yang kita harapkan.

Suatu hari di sekitar tahun 60-an, salah seorang santri beliau yang menjadi pimpinan GP Ansor Cabang Pasuruan nyaris putus asa dalam kaderisasi di ranting-ranting.

Pasalnya, dari 100 lulusan pelatihan, paling hanya ada 3-5 orang kader saja yg betul-betul bisa diandalkan.

Dalam kegalauannya ini, si santri memutuskan sowan pada Kiai Hamid dahulu untuk konsultasi.

Saat dia sowan, sembari menunjuk pada pohon-pohon kelapa yang berjejer  di pekarangan rumah, Kiai Hamid berkata panjang lebar :
*“Aku menanam pohon ini, yang aku butuhkan itu buah kelapanya. Ternyata yang keluar pertama kali malah blarak, bukan kelapa.*

*Setelah itu glugu, baru setelah beberapa waktu keluar mancung. Mancung pecah, nongol manggar,  yang (sebagian rontok lalu sisanya) kemudian jadi bluluk, terus (banyak yang rontok juga dan sisanya) jadi cengkir, terus (sebagian lagi) jadi degan, baru kemudian jadi kelapa.*

*Lho setelah jadi kelapa pun masih ada saput, batok, kulit tipis (yang semua itu bukan yg saya butuhkan tadi).*

*Lantas, ketika mau diambil santannya, masih harus diparut kemudian diperas. Yang jadi santan tinggal sedikit. Lha itu sunnatulloh.*

*Lha yang 95 orang kader itu, carilah, jadi apa dia. Glugu bisa dipakai untuk perkakas rumah, blarak untuk ketupat.”*

*Kalau inginnya mencetak orang ‘alim, tidak bisa diharapkan bahwa semua murid di kelas itu bakal jadi ‘alim semua. Pasti ada seleksi alam, akan ada proses pengerucutan. Meski begitu, bukan berarti pendidikan itu gagal.*

*Katakanlah yang jadi hanya 5 %, tapi yang lain bukan lantas terbuang percuma. Yang lain tetap berguna, tapi untuk fungsi lain, untuk peran lain".*

*(Dari Buku Percik-percik Keteladanan Mbah  Kyai Hamid Pasuruan).*

Rabu, 12 Juli 2017

Sholatmu Cermin Kehidupan-Mu

*SHOLAT CERMIN KEHIDUPAN KITA*

Barangsiapa terbiasa menunda sholat, maka ia harus siap tertunda dalam segala urusan kehidupannya : nikah, pekerjaan, keturunan, kesehatan, kemapanan, petunjuk dan lain-lain.

Hasan al-Bashri berkata :
أَيُّ شَيْءٍ يَعِزُّ عَلَيْكَ مِنْ دِينِكَ إِذَا هَانَتْ عَلَيْكَ صَلَاتُكَ وَأَنت أول مَا تسْأَل عَنْهَا يَوْم الْقِيَامَة

"Apa yang berharga dari agamamu jika sholatmu saja tidak berharga bagimu? Padahal pertanyaan pertama yang akan ditanyakan kepadamu pada hari kiamat adalah tentang sholat."

Seperti apa kamu mampu memperbaiki sholatmu, seperti itulah kamu akan mampu memperbaiki hidupmu.

Tidakkah kamu tahu bahwa sholat itu bergandengan dengan kesuksesan?

"Hayya 'alas sholah ... hayya 'alal falaah .." artinya : "Marilah melakukan sholat, marilah meraih kesuksesan."

 Bagaimana mungkin kamu minta kesuksesan kepada Allah, sedangkan kamu tidak menunaikan hakNya?

استغفرالله العظيم

Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang yang mendirikan sholat tepat pada waktunya. Semoga kita selalu mendapat Ridho & Pertolongan-Nya , Aamiin

Semoga Menjadi Ilmu yang Barokah dan Bermanfaat, Aamiin.

Pesan KH.MAIMOEN ZUBAIR TENTANG DO'A: MINTA KEPADA ALLOH CUKUP 4 SAJA

Dawuhnya Syaikhina KH.MAIMOEN ZUBAIR tentang Do'a :
"Cung. lek, nyuwun Alloh Ta'ala kui ojo akeh2. Papat wae wes cukup.
1- nyuwun nikmate Urip.
2- nyuwun rizqi lumintu.
3- nyuwun keluarga tentrem.
4- nyuwun Bejo donyo acherat.
Wes iku wae. Faham yo". . .

(Nak. Kalau meminta kepada Alloh ta'ala itu jangan banyak2. Empat saja sudah cukup. Satu mintalah ni'matnya hidup. Dua minta rezeki melimpah barokah. Tiga minta keluarga tentram damai sejahtera. Empat minta keberuntungan dunia akhirat. Sudah itu saja. Faham ya)
____________________
1- Do'a Mensyukuri Nikmat | Do'a Nabi Sulaiman:

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ.

2- Do’a Untuk Minta Rezeki | Do’a Nabi Isa:

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقيْن

3- Doa menginginkan anak yang baik | Doa Nabi Zakariyya :

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

4- Doanya hamba-hamba Allah Yang beriman:

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا.

5- Doanya Nabi Ibrohim:

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

6- Doa minta keberuntungan | Doa Nabi Muhammad:

" اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفَوْزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ مِنَ النَّارِ

7- Doa minta kebaikan dunia dan akhirat:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Semoga Bermanfa'at..🙏🏻

Berkahnya Ilmu Tergantung Akhlaq dan Hidmahnya Murid Kepada Gurunya

SEJENAK HIKMAH:

KADAR KEBERKAHAN ILMU TERGANTUNG KADAR AKHLAKNYA MURID TERHADAP GURUNYA:

Kalam Hikmah :
Al Imam Al Habib Ali bin Hasan Alatas. Beliau berkata :

ان المحصول من العلم والفتح والنور اعني الكشف للحجب،  على قدر الادب مع الشيخ وعلى قدر ما يكون كبر مقداره عندك  يكون لك ذالك المقدار عند الله  من غير شك

" Memperoleh ilmu, futuh dan cahaya (terbukanya hijab-hijab batinnya), adalah sesuai kadar adabmu terhadap gurumu. 

Seberapakah kadar besarnya gurumu di hatimu... 
Maka seperti itu pulalah kadar besarnya dirimu di sisi Allah tanpa ragu ". 
(Manhajus Sawiy).

Imam Nawawi ketika hendak belajar kepada gurunya, beliau selalu bersedekah di perjalanan dan berdoa :
" Ya Allah, tutuplah dariku kekurangan guruku, hingga mataku tidak melihat kekuranganya.dan tidak seorangpun yang menyampaikan kekurangan guruku  kepadaku ". 
(Lawaqihul Anwaaril Qudsiyyah).

Beliau juga pernah mengatakan dalam kitab At Tahdzib :

"عقوق الوالدين تمحوه التوبة  وعقوق الاستاذ لا يمحوه شيء البتة".

" Durhaka kepada orang tua dosanya bisa hapus oleh taubat, tapi durhaka kepada ustadzmu (gurumu) tidak ada satupun yang dapat menghapusnya ".

Al Habib Abdullah Al Haddad berkata :
"Paling bahayanya bagi seorang murid, adalah berubahnya hati gurunya kepadanya. 
Seandainya seluruh wali dari timur dan barat ingin memperbaiki keadaan si murid itu, niscaya tidak akan mampu kecuali gurunya telah ridha kembali ". 
(Adab Sulukil Murid).

Ada seorang murid yag sedang menyapu madrasah gurunya, tiba2 Nabi Khidir mendatanginya.
Murid itu tidak sedikitpun menoleh dan tidak mengajak bicara Nabi Khidhir.

Maka Nabi Khidhir berkata : 
"Tidakkah kau mengenalku ?!"

Murid menjawab : 
"Ya aku mengenalmu, engkau adalah Abul Abbas al Khidhir".

Nabi Khidhir berkata : 
"Kenapa kamu tidak meminta sesuatu dariku ?!".

Murid menjawab : 
"Guruku sudah cukup bagiku, tidak tersisa satupun hajat kepadamu". 
(Kalam Al Habib Idrus al Habsyi ).

Habib Abdullah Al Haddad berkata :
"Tidak sepatutnya bagi penuntut ilmu mengatakan pada gurunya :
"perintahkan aku ini ...
berikan aku ini ...

Kenapa tidak boleh, karena itu sama saja menuntut untuk dirinya. 
Tapi sebaiknya dia seperti mayat di hadapan orang yg memandikannya".
(Ghoyatul Qashad Wal Murad)

Para ulama ahli hikmah berkata :
"Barangsiapa yang mengatakan "kenapa..?" kepada gurunya.
Maka dia tidak akan bahagia selamanya ".
(Al- Fataawal Haditsiyyah).

Para ulama hakikat  berkata :
" 70% ilmu itu diperoleh sebab kuatnya hubungan antara murid dengan gurunya.
••••••••••••••••••
العلم بالتعلم  والبركة بالخدمة
Ilmu diperoleh dengan belajar
Berkah diraih dengan khidmah.
••••••••••••••

Semoga Allah Senantiasa Menjaga dan memberikan kesehatan Bagi Guru guru kita...

Aamiin. 
_______

*فمن تأذى منه أستاذه يحرم بركة العلم ولا ينتفع بالعلم إلا قليلا.*

_Barang siapa melukai hati sang gurunya, berkah ilmunya tertutup dan hanya sedikit kemamfaatannya._

_sem🍎ga manfaat_
Semoga bermanfaat..Aamiin

Selasa, 11 Juli 2017

Cinta dan/ Atau Benci Ahlil Bait Nabi Muhammad SAW

7 ANCAMAN BAGI MEREKA PEMBENCI, PENCACI DAN PEMFITNAH PARA HABAIB
1. ALLAH SWT MARAH KEPADA ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB.
Rasulullah SAW bersabda :
… ﻭﻫﻢ ﻋِﺘْﺮَﺗِﻲ , ﺧُﻠِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻃِﻴْﻨَﺘِﻲ , ﻓَﻮَﻳْﻞٌ ﻟِﻠْﻤُﻜَﺬِّﺑِﻲْﻥَ ﺑِﻔَﻀْﻠِﻬِﻢْ , ﻣﻦ ﺍﺣﺒﻬﻢ ﺍﺣﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻬﻢ ﺃﺑﻐﻀﻪ ﺍﻟﻠﻪ
“… Mereka adalah keturunanku dan diciptakan dari tanahku. Celakalah dari ummatku yang mendustakan keutamaan mereka. Siapa yang mencintai mereka maka Allah akan mencintainya, siapa yang membenci mereka maka Allah akan membencinya”.[1]
Rasulullah SAW bersabda :
ﺃﻻ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ : ﺁﺋﺲ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ
Sungguh siapa yang membenci keluarga Muhammad saw, maka ia akan dibangkitkan di hari kiamat dengan tulisan di antara kedua matanya : ‘orang ini telah terputus dari rahmat Allah swt’.[2]
2. ORANG YANG MEMBENCI HABAIB TERMASUK GOLONGAN ORANG MUNAFIK.
Rasulullah SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻨﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺎﻓﻖ
Siapa orang yang membenci kami ahlu bait adalah termasuk golongan munafik.[3]
Rasulullah saw bersabda :
ﻻ ﻳﺤﺒﻨﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻻ ﻣﺆﻣﻦ ﺗﻘﻲ , ﻭﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺷﻘﻲ
"Tidak ada yang mencintai kami ahlu bait kecuali orang yang beriman dan bertaqwa, dan tidak ada yang membenci kami kecuali orang munafik dan durhaka." [4]
Rasulullah SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺃﺑﻐﺾ ﻋﺘﺮﺗﻲ ﻓﻬﻮ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺧﺎﺳﺮ
"Siapa yang membenci keturunanku, ia termasuk orang yang dilaknat dan munafik yang merugi." [5]
3. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB TERMASUK GOLONGAN ORANG KAFIR.
Rasulullah SAW bersabda :
ﺃﻻ ﻭﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮﺍ , ﺃﻻ ﻭﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ , ﻟﻢ ﻳﺸﻢّ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨّﺔ
Sungguh siapa yang mati dalam keadaan membenci keluarga Muhammad saw, maka ia mati dalam keadaan kafir. Sungguh siapa yang mati dalam keadaan membenci keluarga Muhammad saw, maka ia tidak akan mencium harumnya surga.[6]
4. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB TERMASUK GOLONGAN YAHUDI.
Dari Jabir bin Abdillah al-Anshari, Rasulullah saw bersabda :
ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺣﺸﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎ . ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﺇﻥ ﺻﺎﻡ ﻭﺻﻠّﻰ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻭﺇﻥ ﺻﺎﻡ ﻭ ﺻﻠّﻰ
Wahai manusia, siapa saja yang membenci kami ahlu bait, maka Allah swt akan mengumpulkannya di hari kiamat dalam golongan orang-orang Yahudi. Jabir berkata: Ya Rasulullah, mereka adalah orang-orang yang berpuasa dan mengerjakan shalat. Rasul menjawab : Walaupun mereka berpuasa dan mengerjakan shalat.[7]
5. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB AKAN MASUK NERAKA.
Rasulullah SAW bersabda :
ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ , ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭ
"Demi jiwaku yang berada dalam kekuasaan-Nya, Tidaklah seorang yang membenci kami ahlu bait kecuali Allah swt akan masukkan ia ke dalam neraka." [8]
Rasulullah SAW bersabda :
ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ , ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺃﻛﺒّﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭ
"Demi jiwaku yang berada dalam kekuasaan-Nya, Tidaklah seorang yang membenci kami ahlu bait kecuali Allah swt akan masukkan ia ke dalam neraka." [9]
Rasulullah SAW bersabda :
… ﻓَﻠَﻮْ ﺍَﻥَّ ﺭَﺟُﻼً ﺻﻔَﻦَ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺮُّﻛْﻦِ ﻭَﺍﻟﻤَﻘَﺎﻡِ , ﻭَﺻَﻠَّﻰ ﻭَﺻَﺎﻡَ , ﺛُﻢَّ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﺒْﻐِﺾٌ ﻻِﻫْﻞِ ﺑَﻴْﺖِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺩَﺧَﻞَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ .
“… Maka sekiranya seseorang berdiri di antara salah satu sudut Ka’bah dan maqam Ibrahim, lalu ia shalat dan puasa, kemudian meninggal sedangkan ia adalah pembenci keluarga (ahlu al-bait) Muhammad, pasti ia masuk neraka”.[10]
Rasulullah saw bersabda :
ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﺤﺴﺪﻧﺎ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺫﻳﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺴﻴﺎﻁ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
Tidak seorang pun yang membenci dan hasud kepada kami (ahlu bait) kecuali Allah swt akan mengusirnya di hari kiamat dengan cambuk yang berasal dari api neraka.[11]
6. ALLAH SWT SANGAT MURKA KEPADA UMMATNYA YANG MENYAKITI PARA HABAIB
Rasulullah saw bersabda :
ﺇﺷﺘﺪّ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
"Allah swt sangat murka kepada orang yang menggangguku melalui keturunanku." [12]
Rasulullah SAW bersabda :
ﺇﺷﺘﺪّ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻏﻀﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻫﺮﻕ ﺩﻣﻲ ﻭ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
"Allah SWT dan aku sangat murka kepada orang yang menumpahkan darahku dan menyakitiku melalui keturunanku." [13]
Rasulullah SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺳﺐّ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺮﻱﺀ ﻣﻨﻪ
"Siapa yang mencela ahlu baitku, maka aku berlepas diri darinya." [14]
Rasulullah SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻫﻠﻲ ﻓﻘﺪ ﺁﺫﻯ ﺍﻟﻠﻪ
"Siapa yang menyakitiku dalam urusan keluargaku, maka ia telah menyakiti Allah." [15]
Rasulullah SAW bersabda :
ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻵﻛﻞ ﻓﻮﻕ ﺷﺒﻌﻪ , ﻭﺍﻟﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺭﺑﻪ , ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻙ ﺳﻨّﺔ ﻧﺒﻴﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺨﻔﺮ ﺫﻣّﺘﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺒﻐﺾ ﻋﺘﺮﺓ ﻧﺒﻴﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺆﺫﻱ ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ .
"Sesungguhnya Allah swt membenci orang yang makan di atas batas kekenyangannya, orang yang lali dari melaksanakan ketaatan kepada Tuhannya, orang yang mencampakkan sunnah nabinya, orang yang menremehkan tanggungjawabnya, orang yang membenci ithroh (keturunan) nabinya dan mengganggu tetangganya". [16]
7. ALLAH SWT MENGHARAMKAN SURGA KEPADA ORANG YANG MENDZALIMI PARA HABAIB
Rasulullah SAW bersabda :
ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮّﻡ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ
"Sesungguhnya Allah swt mengharamkan surga kepada orang yang menzhalimi ahlu baitku." [17]
Rasulullah SAW bersabda :
ﺣﺮّﻣﺖ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻭ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
"Surga diharamkan bagi siapa saja yang menzhalimi ahlu baitku dan menyakiti aku melalui keturunanku." [18]
Rasulullah SAW bersabda :
ﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻈﺎﻟﻤﻲ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ , ﻋﺬﺍﺑﻬﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻷﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
"Celakalah siapa saja yang menzdalimi ahlu baitku, mereka akan diadzab bersama orang-orang munafiq di dasar neraka." [19]
___________________________
[1] Kanz al-Ummal (12/98)
[2] Faraid al-Simthin (2/256)
[3] Al-Dur al-Mansur (7/349), Fadhail al-Sahabah (2/661)
[4] Dzakhair al-Uqba : 218, al-Showaiq al-Muhriqah : 230.
[5] Jami’ al-Akhbar : 214.
[6] Al-Kasyaf (3/403)
[7] Al-Mu’jam al-Ausath (4/212)
[8] Al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (3/162), al-Dur al-Mansur (7/349)
[9] Al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (4/392), Majma’ al-Zawaid (7/580)
[10] Al-Mu’jam al-Kabir (11/142), al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (3/161)
[11] Al-Mu’jam al-Kabir (3/81)
[12] Ihya al-Mait al-Suyuthi : 53
[13] Dzakhoir al-Uqba : 39
[14] Yanabi’ al-Mawaddah (2/378)
[15] Kanz al-Ummal (12/103)
[16] Ihya al-Mait : 53
[17] Dzakhoir al-Uqba : 20
[18] Tafsir al-Qurthubi (16/22)
[19] Yanabi’ al-Mawaddah (2/326)

SEMOGA KITA TERMASUK GOLONGAN YG MENCINTAI PARA HABAIB(KETURUNAN KANJENG NABI MUHAMMAD SAW) AND PARA ALIM ULAMA AND ORG2 SHOLEH.AMIN YA ROB

Ulama' Nabi Muhammad SAW LAYAKNYA Nabi-Nabi Bani Israel

_Diceritakan dalam kitab tafsir Ruuhul Bayaan li Syaikh Ismail Haqqi, al Hanafi 1/330 sebuah kisah tentang Hadist:_

_علماء امّتي كأنبياء بني اسرائيل_

_"Ulama-ulama di kalangan ummatku layaknya Nabi-Nabi Bani Israel"._

_Diceritakan di dalam mimpi seorang ulama, Imam Ghozali pernah dipertemukan dengan Nabi Musa As di alam arwah._
_Kisah ini bermula ketika Nabi Musa bertanya kepada Nabi Muhammad SAW di alam arwah._

_Nabi Musa As bertanya : wahai Muhammad, apakah benar engkau yang mengatakan bahwa :_
_"Ulama-ulama di kalangan ummatku seperti nabi-nabi Bani Israel??"_

_Nabi Muhammad Saw menjawab : "ya benar"._
_Nabi Musa As : "Ulama seperti apa yang dimaksud oleh engkau wahai Muhammad, dimana dia?"._

_Maka Nabi Muhammad Saw memanggil Imam Al-Ghozali._

_Nabi Musa As bertanya, seakan hendak mengujinya: "Siapa namamu?_

_Imam Ghozali menjawab : "Namaku Muhammad bin Muhammad bin Muhammad Al-Ghozali"._

_Nabi Musa As memotong jawaban Imam Ghazali dan berkata kepada Nabi Muhammad: "Apakah ini yang di samakan dengan nabi bani Israel, wahai Muhammad?,_
_Saya tidak bertanya nama bapaknya dan kakeknya, saya hanya tanyakan siapa namanya."_

_Sambil menghadap Rasulullah saw, Imam Ghazali meminta ijin :" Apakah engkau mengizinkan aku menjawabnya?"_

_Nabi Muhammad Saw pun berkata : "Jawablah"._

_Imam Ghazali menjelaskan kepada Nabi Musa As : "Jika saya bersalah kepada engkau saya minta maaf, tetapi engkau telah bersalah juga kepada Allah dan engkau tidak pernah meminta maaf"._

_Nabi Musa As terkejut dan berkata : "Apa salahku kepada Allah?"_

_Imam Ghozali meneruskan " bukankah Allah telah bertanya:_

_وما تلك بيمينك يا موسى_
_"Dan apa (benda) yang di tangan kananmu itu wahai Musa?"_
_Seharusnya engkau cukup menjawab di tangan kananku adalah tongkat, tapi engkau menjawab dgn panjang lebar dgn jawaban,_

_هي عصاي - أنوكأ عليها - وأهش بها على غنمي - ولي فيها مآرب أخرى_
_"Inilah tongkatku, aku bertelekan atasnya dan aku memukul dengannya daun-daun kayu untuk kambing-kambingku dan ada lagi lain-lain keperluanku"._

_Nabi Musa As berkata : "Allah, Tuhanku adalah kekasihku, maka aku mengambil kesempatan untuk bercakap panjang lebar dengannya."_

_Imam Ghozali pula mengatakan. "Begitulah aku, Engkau adalah kekasihku, maka aku juga mengambil kesempatan untuk bercakap panjang lebar denganmu."_

_اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد._

_علماء امّتي كأنبياء بني اسرائيل_

_"Ulama-ulama di kalangan ummatku layaknya Nabi-Nabi Bani Israel"_

Senin, 10 Juli 2017

Pesan Mbah Maimoen: Ucapkan Salam dan Baca Al-Ikhlash Saat Masuk Ke Rumah Biar Terhindar dari Kefakiran dan Rizqinya Lancar

Ijazah Agar Dicukupi, Dari Mbah Maimoen Zubair

KH. Maimoen Zubair, Pengasuh Pesantren Al-Anwar Sarang, dalam berbagai kesempatan memberikan pesan pada para santrinya, agar hidup mereka diberi kemudahan, keberkahan dan dilapangkan rezekinya.

Ini pesan salah satu Kyai Sepuh Ahlusunnah wal Jamaah ini;
"Mbesok nek wes omah-omah, ojo lali, angger mlebu omah moco Qulhu ping pisan”. (Besok jika sudah berumah tangga, setiap masuk rumah jangan lupa membaca surat Al Ikhlas walaupun cuma sekali.)

Ternyata pesan beliau ini bukan sembarang nasihat, karena hal itu telah disabdakan oleh Junjungan Kita, Nabi Besar Muhammad SAW,

عن سهل بن سعد : « جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشكا إليه الفقر فقال : إذا دخلت بيتك فسلم إن كان فيه أحد وإن لم يكن فيه أحد فسلم على نفسك ، واقرأ قل هو الله أحد مرة واحدة ففعل الرجل فأدر الله عليه رزقاً حتى أفاض على جيرانه

Artinya: Sahal bin Sa’ad Radhiyallahu ‘anhu berkata: “Seorang laki-laki datang kepada Nabi SAW dan mengadukan kefakiran yang menimpanya. Lalu beliau bersabda: “Apabila kamu masuk ke rumahmu, ucapkanlah salam jika ada seseorang di dalamnya. Dan jika tidak ada orang di dalamnya, ucapkan salam untuk dirimu, dan bacalah Qul Huwallaahu Ahad satu kali”. Lalu laki-laki tersebut melakukannya. Maka Allah melimpah ruahkan rizki orang tersebut, sehingga mengalir kepada tetanga-tetangganya.”

( Mafatihil Ghoib, Surat Al-Ikhlash ).

Manfa'at Sujud Untuk Kesehatan

Copas: *R A H S I A  S U J U D  K E T I K A  S O L A T*
Bismillah ,
Sujud melibatkan 5 anggota badan yang bertumpu pada bumi, iaitu:
 - dahi
 - hidung
 - kedua telapak tangan
 - lutut
 - kedua hujung kaki (jari).

Sujud adalah konsep merendahkan diri, memuji Allah SWT  dan meminta segala macam permintaan kepada Allah swt.

Sekaligus, mengikis sifat tercela seperti sombong, riya', ujub,  takabur dll.

Dr Fidelma O'Leary, Phd Neuroscience dari St Edward's University, telah menjadi mu'allaf, karena mendapati fakta tentang manfaat sujud bagi kesehatan.

Dalam kajiannya ditemukan bahwa
ada beberapa urat saraf di dalam otak manusia yg tidak dimasuki darah dan urat ini hanya dimasuki darah ketika manusia bersujud.

Tetapi urat saraf ini hanya memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja.
Iaitu pada waktu-waktu solat yang telah ditetapkan (subuh, zuhur, asar, maghrib dan Isya').

SubhanAllah...

Jadi, siapa yang tidak solat maka urat ini tidak menerima darah sehingga otaknya tidak berfungsi secara normal.

Salah satu indikasinya adalah timbul macam-macam gejala sosial di masyarakat yg tidak solat saat ini.

Kerana letak otak di atas jantung, maka kata Prof Hembing, jantung hanya mampu membekalkan 20% darah ke otak manusia,
maka dibantu lagi dengan sujud yang lebih lama agar menambah kekuatan aliran darah ke otak.

Hal ini sesuai dengan apa yang disampaikan Rasulullah saw, supaya kita sujud berlama-lama pada raka'at terakhir.

Manfaat sujud berlama-lama ini adalah untuk:

1. Menolak pening

2. Jauhi migrain

3.  Segarkan otak

4.  Tajamkan akal fikiran (peka)

5.  Legakan sistem pernafasan

6.  Betulkan pundi peranakan yang jatuh

7. Betulkan dan kukuhkan kedudukan bayi dalam kandungan

8. Elak kandungan songsang dll.

Dan yang menakjubkan, jika kita memperhatikan, bentuk saraf yang ada dalam otak kita berbentuk seperti orang yang sedang sujud...

SUBHANALLOH..........

Semoga Bermanfa'at..🙏🏻

Jumat, 07 Juli 2017

Wushul Dan Sampainya Hamba Kepada Alloh SWT

📚 *Kajian Syarah Al-hikam karya Syekh Ahmad bin Attho'illah as-sakandariy r.a.*
🕯 *Bersama Sholikhul Azhad bin Mahfudz al-qondaliy*

📚📖✍...
*( ORANG YANG DITARIK ALLAH KEPADANYA )*
لو أنك لاتصل إليه إلا لعد فناء مساويك ومحو دعاويك لم تصل إليه أبدا. إذا أراد أن يوصلك إليه غطى وصفك بوصفه ونعتك بنعته فوصلك إليك بما منه إليك لابما منك إليه.
_*"Andaikan engkau tidak dapat sampai kepada Allah,kecuali sesudah habis semua dosa dan kotoran syirik,niscaya engkau tidak akan sampai kepadaNya untuk selamanya,tetapi jika Allah akan menarik/menyampaikan engkau kepadaNya,Ia menutupi sifatmu dengan sifatNya,dan kekuranganmu dengan karunia kekayaanNya,maka Allah menyampaikan engkau kepadaNya dengan apa yg diberikan olehNya kepadamu,bukan karena amal perbuatanmu yang engkau hadapkan kepadaNya"*_
🔅Syeikh Abu Hasan asy-syadziliy berkata:
_"Seorang wali tidak akan sampai kepada Allah,jika ia masih ada syahwat atau keinginan untuk berusaha sendiri. Karena itu jika Allah tidak ingin menarik hambaNya dan membiarkannya dgn amal usahanya sendiri,maka selamanya ia tidak akan pernah sampai kepada Allah. Dan jika Allah ingin menarik dan segera menyampaikan hambaNya,maka akan tampak padanya sifat-sifat Allah."_
🔅Maka ketika ia sampai kepada Allah adalah karena tarikan Allah,bukan karena amal usahanya sendiri,tapi karena karunia Allah,bukan karena ibadahnya/keta'atannya kepada Allah. Sebab ikhtiyar yg kita lakukan merupakan irodat/kehendak dan pemberian Allah,tanpa bantuanNya kita tidak akan bisa berbuat apa-apa. Karena itu dalam beramal kita tidak perlu menyandarkan diri pada amal tersebut,tetapi semuanya kita serahkan kepada irodat/kehendak,putusan dan pemberian Allah.
 والله اعلم بالصواب

#majlisnu.
#ngajihikamonline.

Senin, 03 Juli 2017

NARASI DAN KHUTBAH TEMU KELUARGA DZURRIYYAH AL-SYEIKH AHMAD AL-HAJAR AL-ISHAQY YANG KE-15 DI PON.PES QUEEN ZAMZAM PASREPAN PASURUAN

NARASI SILATURROHIM, HALAL BIHALAL DAN TEMU KELUARGA BESAR AL-SYEIKH AHMAD AL-HAJAR AL-ISHAQY YANG KE-15 PADA HARI RABU, 11 SYAWWAL 1438 HIJRIYYAH / 05 JULI 2017 MASEHI DI PON.PES.QUEEN ZAMZAM PASREPAN KABUPATEN PASURUAN:
=========
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُه

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْكَرِيْمِ الْمَنَانِ, ذِي الْفَضْلِ وَالْإِنْعَامِ وَالرِّضْوَانِ, اَلَّذِيْ مَنَّ عَلَيْنَا بِالْإِيْمَانِ وَالْإِسْلَامِ وَالْإِحْسَانِ, فَجَعَلَنَا مِنْ أَتْبَاعِ رَسُوْلِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ وَلَدِ عَدْنَانِ, وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِ الْمُخْتَارِ, ذِي الشمائل والْأَنْوَارِ, وَعَلَى اَلِهِ وَصَحبِهِ الْأَخْيَارِ, مَا أَظْلَمَ لَيْلٌ وَأَشْرَقَ نَهَارٌ, أَمَّا بَعْدُ.

Yang kami Hormati......

Yang kami Hormati......

Yang kami Hormati......

Silaturrohim Di Hari Fithri:

Silaturrohim berasal dari bahasa Arab, gabungan dari kata: "shilah" yang berarti perhubungan & Persambungan dan kata: "al-rohim" yang mempunyai arti rahim (peranakan seorang wanita), bisa juga diartikan kerabat, keluarga, famili atau sanak saudara.

Kata: "Shilah" dapat dimaknai dari dua aspek:

Pertama, alat. Maknanya adalah

مَا يُوْصَلُ بِهِ الشَّيْئُ

“Sesuatu yang menghubungkan sesuatu.”

Kedua, aksi atau perbuatan. Maknanya adalah

فِعْلُ مَا يُعَدُّ بِهِ الإِنْسَانُ وَاصِلاً

“Membuat/melakukan sesuatu yang denganya manusia dianggap tetap berhubungan.”

Sedangkan secara istilah, kata Ibnu Hajar al-Haitami:

الصِّلَةُ إِيْصَالُ نَوْعٍ مِنَ الإِحْسَانِ

“As-Shilah adalah menghubungkan/menyampaikan suatu jenis kebaikan.” ( Lihat, al-Zawajir, II:65, al-Bahr ar-Raiq, VIII:508, Nihayah al-Muhtaj, V:419, Mughni al-Muhtaj, II:405).

Adapun kata: ar-Rahim, ar-Rahm, dan ar-Rihm mempunyai huruf penyusun yang sama (ra'-ha-mim). Secara hakikat bahasa memiliki arti yang sama, yaitu:

بَيْتُ مَنْبَتِ الْوَلَدِ وَوِعَاؤُهُ

“Rumah” dan “wadah” tempat pertumbuhan anak”

Dalam Kamus Fiqh (I:145) disebutkan bahwa secara fungsional ar-Rahim adalah tempat pembentukan janin. Dan secara fisikal (anatomi) tempatnya dekat perut.

Sedangkan secara majazi (arti kiasan) maknanya “kerabat”. Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata, “Ar-rahim secara umum adalah dimaksudkan untuk para kerabat dekat. Antar mereka terdapat garis nasab , baik berhak mewarisi atau tidak, dan sebagai mahram atau tidak”. (Lihat, Fathul Bari Syarh Shahih al-Bukhari, X:414)

Meskipun demikian, ketika dihubungkan dengan kata shilah, yang populer dalam bahasa Arab adalah shilaturrahim. Sedangkan di Indonesia silaturrahmi. Karena itu, penggunaan ungkapan silaturahmi tidak dapat dikatakan sebagai “kesalahkaprahan”, karena memiliki rujukan dalam bahasa Arab.

Dari berbagai keterangan di atas dapat diambil kesimpulan bahwa Silaturrrohim, secara penggunaan bahasa sebagaimana dikatakan oleh Ibnul Atsir adalah kinayah (kiasan) tentang berbuat baik kepada para kerabat dekat -baik menurut garis keturunan maupun perkawinan- berlemah lembut dan mengasihi mereka serta menjaga keadaan mereka (Lihat, an-Nihayah fi Gharibil Hadits, V:425).

Dalam pengertian syari'at silaturrohim bermakna menyambung hubungan kekerabatan atau sanak saudara atau sanak famili. Sedangkan Kerabat atau sanak saudara itu cakupannya lebih luas dari pada mahrom.

Silaturrohim itu hukumnya wajib, sebab memutus silaturrohim termasuk dosa besar. Dalam Al-Quran Alloh SWT memerintahkan:

وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ
“Berikanlah kerabat itu haknya!”
Kemudian Alloh SWT memuji orang-orang yang gemar menyambung silaturrohim dengan firman-Nya:

وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

“Dan orang-orang yang menghubungkan apa-apa yang Alloh perintahkan supaya dihubungkan, dan mereka takut kepada Tuhannya dan takut kepada hisab yang buruk.“

Yang dimaksud apa-apa yang diperintahkan Alloh untuk disambung adalah al-arham, yakni sanak famili atau kerabat atau saudara.

Sementara dalil larangan memutuskan silaturrohim adalah ayat Al-Qur'an yang menyatakan:

وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي اْلأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ

“Orang-orang yang membatalkan janji Alloh setelah mereka melakukan perjanjian dan memutuskan apa-apa yang diperintahkan Alloh untuk disambung dan merusak di bumi, maka mereka itu mendapatkan la'nat dan mereka itu akan mendapatkan tempat kembali yang jelek”

Karena itu Al-Imam Ali bin Al-Husein rodhiyallohu 'anhu  memberi wasiat kepada sebagian putranya: “Hati-hati kamu dari pertemanan orang-orang yang memutus hubungan dengan familinya. Karena orang-orang itu terla'nat dalam tiga tempat dari Al-Quran.”

Dalil-dalil itu sudah cukup bagi kita agar tidak coba-coba memutuskan silaturrohim. Kita musti berhati-hati menjaga silaturrohim itu karena menyia-nyiakannya dapat mengundang musibah di dunia dan akhirat.

Dalam kitab Nasho'ihud Diniyyah, karya Al-Habib Abdulloh bin 'Alawi al-Haddad Qoddasallohsirroh, Baginda Nabi Shollallohu alaih wa aalihi wasohbihi wasallam bersabda: “Barang siapa yang ingin dipanjangkan umurnya, dilancarkan atau diluaskan rejekinya, dan terhindar dari meninggal dalam keadaan su’il khotimah, maka hendaknya dia bertaqwa kepada Alloh SWT dan menyambung hubungan dengan sanak saudara.”

Ada riwayat yang menyebutkan bahwa orang yang dikatakan benar-benar bersilaturrohim yaitu orang yang menyambung hubungan famili dengan orang-orang (sanak keluarga) yang telah memutuskan hubungan dengan dirinya.

Jadi, orang yang dikatakan serius menyambung hubungan famili itu bukan yang membalas silaturrohim familinya, tetapi justru orang yang menyambung hubungan dengan famili yang telah memutuskan tali kekerabatan. Yang perlu diingat dalam silaturrohim, jika kita memiliki kelebihan rejeki dianjurkan untuk memberikan sesuatu yang diperlukan saudara yang kita kunjungi. Terutama saudara-saudara kita yang faqir miskin dan membutuhkan.

Perlu kita pahami bahwa silaturrohim dapat menyempurnakan dan membersihkan dosa seusai berpuasa sebulan penuh, kita harus membersihkan dosa terhadap sesama manusia. Caranya dengan meminta ma'af kepada manusia yang telah kita salahi. Kesalahan terhadap sesama orang tidak bisa diampuni Alloh SWT jika orang yang telah disalahi itu tidak memaafkan. Itulah sebabnya, saat Idul Fitri terlihat begitu marak muslimin dan muslimat saling bersilaturrohim, saling berkunjung untuk saling memaafkan demi melebur dosa dan kesalahan kepada sesama manusia (Haqqul Adam), yang beda dengan Haqqulloh yang didasarkan kepada asas Toleran (Fa Haqqulloh Mabniyyun 'Ala Al-Musamahah) yg bisa langsung kita memohon ampun kepada Alloh, kecuali syirik kepada-Nya SWT.

Satu hal yang perlu kita tahu juga bahwa bersilaturrohim bisa juga dilakukan dengan telepon, pesan pendek dan Media Sosial seperti Facebook, WA, Telegram dll. Misalnya, bila ada diantara kita mau berkunjung ke rumah kerabat yang letaknya jauh tetapi kita tak ada ongkos transport, maka kita bisa komunikasi dengan semua media itu. Atau kita juga bisa titip salam kepada saudara lainnya yang tidak ada halangan berkunjung, dan bisa juga dibuat Perhimpunan Famili atau Bani atau Dzurriyyah atau keluarga besar untuk pertemuan keluarga besar sebagai wadah dan wahana Halal Bihalal dan silaturrohim sambil mengurus hubungan kekeluargaan dan persaudaraan, bahkan hingga silsilah nasab leluhurnya agar diketahui oleh anak cucu dan dzurriyyahnya untuk ditiru ilmu, adad, akhlaq budi pekertinya, wirid-wirid dan amalan istiwomah para leluhurnya serta untuk bisa ditawassuli dan diberi kiriman hadiah do'a dan amalan sholihan untuk dipersembahkan kepada Para Leluhur.

Ada hadits Nabi SAW menyatakan: “Birru arhaamakum walau bis salaam” Artinya, berbaiklah kepada sanak kerabatmu walaupun hanya dengan salam.

Al-Syeikh Nawawy Al-Bantany Dalam Kitabnya: Qomi'ut_Thugyan menjelaskan  bahwa
Cabang iman Yang Ke-55 & 56 adalah  berbuat baik kepada kedua orang tua
Dan Silaturrohim.

Tentang Berbuat baik kepada kedua orang tua ini Al-Syeikh Nawawy Al-Bantany menjelaskan juga persembahan hadiah pahala kepada orang tua akan sampai pahalanya kepada yang kita kirimi tersebut dan sama sekali tidak akan mengurangi pahala kita sedikitpun, dan perbuatan itu termasuk berbuat baik kepada orang tua kita yang telah wafat.

Beliau menukil surat an-Nisa' ayat 36 Alloh swt berfirman:

وَاعْبُدُوْا اللهَ وَلاَ تُشْرِكُوْا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا ... الآية

Sembahlah Alloh dan jangan kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua (ibu-bapak) ...
Rosululloh saw bersabda:

بِرُّ الْوَالِدَيْنِ اَفْضَلُ مِنَ الصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ وَالصَّوْمِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ فِى سَبِيْلِ اللهِ

Berbhakti kepada kedua orang tua adalah lebih utama dari pada sholat, sedekah, puasa, haji, umroh, dan berjuang membela agama Alloh.
Rosululloh saw bersabda:

مَا عَلَى اَحَدٍ اِذَا اَرَادَ اَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ اَنْ يَجْعَلَهَا لِوَالِدَيْهِ اِذَا كَانَ مُسْلِمَيْنِ فَيَكُوْنُ لِوَالِدَيْهِ اَجْرُهَا وَيَكُوْنُ لَهُ مِثْلُ اُجُوْرِهِمَا مِنْ غَيْرِ اَنْ يَنْقُصَ مِنْ اُجُوْرِهِمَا شَيْءٌ

Tiada halangan pahala bagi seseorang yang bersedekah untuk kedua orang tuanya. Jika kedua orang tuanya muslim, niscaya tersedia pahala bagi kedua orang tuanya dan bagi dirinya tanpa sedikitpun berbeda nilai pahalanya.
Rosululloh saw bersabda:

مَنْ حَجَّ عَنْ وَالِدِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ كَتَبَ اللهُ لِوَالِدِهِ حَجَّةً وَكَتَبَ لَهُ بَرَآءَةً مِنَ النَّارِ

Barangsiapa yang melakukan ibadah haji untuk ayahnya setelah beliau meninggal dunia, niscaya Allah menulis bagi ayahnya satu ibadah haji dan Alloh menulis baginya pembebasan dari neraka.
Seorang laki-laki berkata kepada Umar bin Khattab ra: "Saya mempunyai seorang ibu yang sudah tua. Ibu saya tidak dapat bergerak dan berbuat apapun jika saya tidak menggendongnya. Apakah aku harus menunaikan hak beliau?" Sayyidina Umar menjawab: "Tidak, karena sesungguhnya ibumu membuatmu demikian, sedangkan ibumu mengangan-angankan kelanggengan hidupmu, padahal engkau melakukan demikian dan mengangan-angankan perpisahan dengannya!".

Sedangkan tentang Silaturrohim , Al-Syeikh Nawawy Al-Bantany menjelaskan bahwa
Rosululloh saw bersabda:

مَنْ سَرَّهُ اَنْ يُمَدَّ لَهُ فِى عُمُرِهِ وَيُوْسَعَ لَهُ فِىْ رِزْقِهِ فَلْيَـتَّقِ اللهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

Barangsiapa yang senang untuk dipanjangkan umurnya dan dilapangkan rezekinya, hendaklah bertakwa kepada Alloh dan bersilaturrohim.
Rosululloh saw bersabda:

صَنَائِعُ الْمَعْرُوْفِ تَقِى مَصَارِعَ السُّوْءِ . وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ جَلَّ وَعَلَى . وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيْدُ فِى الْعُمْرِ

Perbuatan baik dapat menghindarkan kematian yang buruk. Sedekah yang tidak ditonjolkan dapat memadamkan kemarahan Tuhan Yang Maha Agung lagi Maha Tinggi. Dan silaturrohim dapat menambah panjang umur.

Bahwa Rosulullah صلي الله عليه وسلم bersabda :

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ لِصَاحِبِهِ اْلعُقُوْبَةَ فىِ الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُهُ لَهُ فىِ اْلآخِرَةِ مِنَ اْلبَغْيِ وَ قَطِيْعَةِ الرَّحِمِ

“Tidak ada dosa yang lebih pantas disegerakan hukumannya oleh Alloh bagi pelakunya di samping apa yang akan didapatnya pada hari kiamat nanti dari pada perbuatan aniaya dan memutuskan silaturahim.”  (Al-Bukhori di dalam al-Adab al-Mufrad: 67, Abu Daud : 4902, At-Tirmidzi : 2511, Ibnu Majah: 4211, Ahmad: V/ 36, 38, dan Al-Hakim : 3410, 7371, 7372.)

Rosululloh صلي الله عليه وسلم bersabda :

لاَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَى قَوْمٍ فِيْهِمْ قَاطِعُ رَحِمٍ

“Rahmat tidak akan turun kepada kaum yang padanya terdapat orang yang memutuskan tali silaturahim”  (HR.Muslim).

Demikian pula seruan Rosululloh saw dalam haditsnya bersabda:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

Dari Abu Hurairoh, sesungguhnya Rosululloh saw. bersabda, “Barangsiapa beriman kepada Alloh dan Hari Akhir, hendaklah ia menghormati tamunya. Barangsiapa beriman kepada Alloh dan Hari Akhir, hendaklah ia hubungkan silaturrohim. Barangsiapa beriman kepada Alloh dan Hari Akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam” Muttafaq ‘Alaih, Shahih al-Bukhari, V:2376, No. 6111; Shahih Muslim, I:68, No. 47.

Dalam hadis lain diterangkan:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ

Dari Abu Huraerah, dari Nabi saw., beliau bersabda, “Pelajarilah tentang nasab-nasab kalian sehingga kalian bisa menyambung silaturrahim. Karena sesungguhnya silaturrahim adalah kecintaan terhadap keluarga, penyebab banyak harta dan bertambahnya usia.” H.r. at-Tirmidzi, Sunan at-Tirmidzi, IV:351, No. 1979; Ahmad, Musnad Ahmad, II:374, No. 8855; Al-Hakim, al-Mustadrak ‘ala ash-Shahihain, IV:178, No. 7284, dengan sedikit perbedaan redaksi, dan redaksi di atas riwayat at-Tirmidzi.

Kata at-Tirmidzi:

مَعْنَى قَوْلِهِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَثَرِ يَعْنِي بِهِ الزِّيَادَةَ فِي الْعُمُرِ

“Sabdanya: ‘Mansa’ah fi al-Atsar bermakna bertambahnya usia.” (Lihat, Sunan at-Tirmidzi, IV:351).

Bahwa Al-Maghfur Lahu : Kyai Muhammad 'Ali Mukhtar Meriwayatkan SILSILAH EMAS NASAB  AL-SYEIKH AHMAD AL-HAJAR AL-ISHAQY sebagai berikut:

Bahwa SILSILAH EMAS NASAB  AL-SYEIKH AHMAD AL-HAJAR/ IBNU HAJAR/ AHMAD SYAJAR AL-ISHAQY adalah:
============

1. Nabi Muhammad SAW;

2. Fatimah Az-Zahra' Al-Batul;

3. Al-Imam Al-Husain putera Sayyidina 'Ali bin Abu Tholib dan Sayyidatina Fathimah Az-Zahra binti Muhammad;

4. Sayyidina ‘Ali Zainal ‘Abidin;

5. Sayyidina Muhammad Al Baqir;

6. Sayyidina Ja’far As-Shodiq;

7. Sayyid Al-Imam 'Ali Al-'Uroidli;

8. Sayyid Muhammad An-Naqib;

9. Sayyid ‘Isa Naqib Ar-Rumi;

10. Ahmad al-Muhajir;

11. Sayyid Al-Imam ‘Ubaidillah;

12. Sayyid Alawi Al-Mubtakir (Awwal);

13. Sayyid Muhammad Sohibus Shouma’ah;

14. Sayyid 'Alawi Ats-Tsani;

15. Sayyid 'Ali Kholi’ Qosam;

16. Muhammad Shohib Mirbath (Hadhramaut);

17. Sayyid Alawi 'Ammil Faqih (Hadhramaut);

18. Sayyid Amir ‘Abdul Malik Al-Muhajir (Nasrabad, India);

19. Sayyid Abdulloh 'Azmatkhan;

20. Sayyid Ahmad Shah Jalal @ Ahmad Jalaludin 'Azmatkhan;

21. Sayyid Syaikh Jumadil Kubro @ Jamaluddin Husein Al-Akbar 'Azmatkhan Trowulan Mojokerto;

22. Sayyid Maulana Ibrahim Zainal Akbar Asmoroqondi ;

23. Sayyid Maulana Ishaq (Nikah + Dewi Sekardadu Blambangan);

24. Sayyid Muhammad Ainul Yaqin / SUNAN GIRI ( Jaka Samudra ) Gresik;

25. Raden Prabu Tangkisari;

26. Syeikh Yusuf Abdulloh Munif /Bhuju' Nepa  Sampang Madura;

27. Abdulloh Muhammad Bhuju' Moreng Ranggeh;

28. Shonhaji;

29. Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy, Yang Punya Anak:

1. Al-Syeikh Umar Al-Farouq;

2. Al-Syeikh Abdul Ghoffar;

3. Al-Syaikhoh Asfinah;

4. Al-Syeikh 'Umar Abdul Ghofur;

5. Al-Syeikh Anwar;

6. Al-Syeikh Yasir;

7. Shorrof (Wafat Di waktu umur Murohiq/ Remaja).

Dikisahkan oleh Kyai M.Ali Mukhtar  bahwa Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy adalah adik Al-Syeikh Muhammad Nawawi Al-Bantany dengan tunggal Ibu, tapi Beda Bapak.

Istri Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy berasal dari Madura dari Bhuju' Tengginah Batu Ampar Madura yang diberi nama oleh Kyai M. Ali Mukhtar dengan nama: Nyai Ahmad Al-Hajar, karena Kyai Ali M. Mukhtar mengaku lupa nama asli istri Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy tersebut.

Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy hidupnya berpindah-pindah dari tempat satu ke tempat lainnya, hijrah dari suatu kampunģ dan kampung lainnya, sehingga Beliau diberi gelar Al-Hajar yang artinya adalah hijrah atau pindah.

Nama Beliau adalah Ibnu Hajar atau Ahmad atau Ahmad Syajar.

Bahwa Beliau diberi gelar syajar, karena Beliau sering dan suka membaca dan muthola'ah kitab di bawah pohon, hal mana arti syajaroh adalah pohon.

Sedangkan gelar Al-Ishaqy adalah karena Beliau Dzurriyyah dari Mawlana Ishaq Ayah Kanjeng Muhammad Ainul Yaqin Sunan Giri, sehingga Al-Ishaqy tersebut dinisbatkan kepada leluhurnya yang bernama Mawlana Ishaq.

Beliau juga pernah tinggal di Madura, Ranggeh Pasuruan dan juga pernah tinggal di Cilegon Banten, hingga pada akhirnya Beliau pindah atau hijrah mengikuti kakaknya Al-Syeikh M.Nawawi Al-Bantany di Makkah Al-Mukartomah hingga wafatnya (Hatta Wafatihi) dan dikebumikan di Ma'la Suqullail Mekkah berdekatan dengan makam kakaknya  Al-Syeikh M.Nawawi Al-Bantany.

Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar/ Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar Al-Ishaqy, mempunyai 7 anak sebagai berikut:

1. Al-Syeikh Umar Al-Farouq;

2. Al-Syeikh Abdul Ghoffar;

3. Al-Syaikhoh Asfinah;

4. Al-Syeikh  Abdul Ghofur 'Umar ;

5. Al-Syeikh Anwar;

6. Al-Syeikh Yasir;

7. Shorrof (Wafat Di waktu umur Murohiq/ Remaja).
Sebagaimana nama para Dzurriyyahnya telah di tulis di pohon silisilah Beliau sebagai imla' dan dikte dari sanad Kyai M.Ali Mukhtar dari Al-Syeikh Anwar Paman beliau sendiri yang umurnya hingga mencapai 115 Tahun atau 125 Tahun yang dimakamkan di Desa Sekarputih kecamatan Gondang Wetan kabupaten Pasuruan.

Adapun wirid-wirid istiqomahnya diantaranya bahwa :

Al-Syeikh Umar Al-Farouq mengistiqomahkan: LA ILAHA ILLALLOH.

Al-Syeikh Abdul Ghoffar dan Putranya yang bernama KH. Irham mempunyai pondok pesantren di Ramggeh yang mengajar santri-santrinya.

Al-Syeikh Abdul Ghofur Umar hafal shohihain ( Bukhori-Muslim) dengan sanadnya dan menjadi wiridannya setiap malamnya.

Al-Syeikh Anwar mengistiqomahkan bacaan Al-Qur'an, Rotib Al-Haddad dan sholat berjama'ah tepat waktunya. Keistiqomahan sholat jama'ah ini misalnya Sholat jama'ah Sholat Ashar jam 16.00, maka tidak hanya istiqomah sholat jama'ahnya saja, tapi juga istiqomah jamnya tersebut tetap istiwomah jam 16.00 itu.

Sedangkan anak Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar yang lainnya, Kyai Ali M.Mukhtar tidak menceritakannya, hanya saja anak yang bernama Shorrof itu wafat waktu murohiq (remaja) dan tidak mempunyai keturunan.

Sumber: Riwayat dari Al-Maghfur Lahu: Kyai Muhammad 'Ali Mukhtar Gambir Kuning Kec.Kraton Kab.Pasuruan Bin Al-Syeikh Abdul Ghofur 'Umar Bin Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar (Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar) Al-Ishaqy Bin Syeikh Shonhaji Bin Bhuju' Moreng Pasuruan Bin Bhuju' Nepa Sampang Madura....AL-FATIHAH....

Bahwa berkaitan Al-Syeikh Ahmad Al-Hajar (Ibnu Hajar/ Ahmad Syajar) Al-Ishaqy tersebut adik Al-Syeikh M.Nawawi Al-Bantany dan mengikutinya di Mekkah Al-Mukartomah hingga wafatnya, maka tidaklah salah bila para Dzurriyyahnya mengikuti ajaran-ajaran yang dituliskan dalam buah karya Al-Syeikh M.Nawawi Al-Bantany.

Berikut ini Karya-karya besar Syaikh Nawawi yang gagasan pemikirannya berangkat dari Mesir, sesungguhnya terbagi ke dalam tujuh kategorisasi bidang, yakni bidang fiqh, tauhid, tasawuf, tafsir, hadits, sejarah Nabi, serta bahasa. Hampir semua bidang ditulis dalam beberapa kitab kecuali bidang tafsir yang ditulisnya hanya dalam satu kitab. Berdasarkan informasi, kitab-kitab karangannya (sekitar 115 judul kitab) ada di universitas al-Azhar Mesir, Belanda, dan di tempat-tempat lainnya. Bukan hanya itu, karya-karya beliau juga terdapat di perguruan tinggi Chicago.

Berikut daftar sebagian kitab karya beliau:

A. FiqhAl-‘Aqdal-Tsamîn,ulasanataskitabFatĥal-Mubîn,Kairo:Mathba‘atal-Wahbîyah, 1300.Fatĥal-Mujîb,ulasanataskitabManâsikal-‘Allâmahal-Khathîbkarya MuĥammadibnMuĥammad ibnal-Syirbînîal-Khathîb,Mesir: Bûlâq, 1276,1292;Kairo,1297,1298;Makkah:Mathba‘atat-TarâqîMajîdîyah, 1316,1328.Kâsyifatal-Sajâ,ulasanataskitabSafînatal-NajâkaryaSyaikhSâlimibn Samîral-Ĥadhramî,Kairo:Mathba‘atal-Mushthafâ,1292,1301,1302,1303,1305; Bûlâq, 1309; Indonesia: Maktabatal-‘Aydrûs, tt.MirqâtShu‘ûd al-Tashdîq,ulasanataskitabSullamal-TawfîqkaryaSayyid‘AbdAllâhibnĤusaynibnThâhiribnMuĥammadibnHâsyimBâ‘Alawî,Mesir,1292;Makkah:Mathba‘atal-Mirîyah,1304.Kitabinijuga memuat pembahasan tentang tauhid dan tasawuf.Nihâyatal-Zayn,ulasanataskitabQurratal-‘AynkaryaSyaikhZaynal-Dînal-Malîbârî,Mathba‘atal-Wahbîyah,th.1297;Bandung:Syarikatal-Ma‘ârif, tt.Qûtal-Ĥabîb,ulasanataskitabFatĥal-Qarîbal-MujîbkaryaIbnQâsim al-Ghazî, Kairo, 1301, 1305, 1310.Sullamal-Munâjâh,ulasanataskitabSafînatal-ShalâhkaryaSayyid‘Abd Allâh al-Ĥadhramî ibn ‘Umar, Mesir: Bûlâq, 1297 dan 1301; Mathba‘at al-Maymanah, 1300.Al-Tsimâral-Yâni‘ah,ulasanataskitabRiyâdhal-Badî‘ahkaryaSyaikh MuĥammadĤasbAllâh),Mesir:Mathba‘at al-Bahîyah,1299;Mesir: Mathba‘at Mushtafâ al-Babî al-Halabî, 1342.Uqûd al-Lujayn fî Ĥuquq al-Zawjayn, Mathba‘atal-Wahbîyah, 1316.TauhidBahjat al-Wasâ`il, Mesir: Bûlâq, 1292; dan Mathba‘atal-Maymanah, 1334.Dzarî‘at al-Yaqîn ‘Alâ Umm al-Barâhîn, Mathba‘at ‘Abdal-Razzâq,1303;danMakkah, 1317.Fatĥal-Majîd,ulasanataskitabDurrFarîd,Makkah:Mathba‘atal-Mirîyah, 1304, 1298. Selesai 7 Ramadan 1294 H/1877 M.Ĥilyatal-Shibyân,ulasanataskitabFatĥal-RaĥmânfîTajwîdal-Qur`ân, Makkah: Mathba‘at al-Mirîyah, 1332.Nûral-Zhalâm,ulasanataskitab‘Aqîdatal-‘AwwâmkaryaSayyidAĥmad al-Marzûqial-Mâliki,Mathba‘at‘Abdal-Razzâq,1303;danMathba‘atal-Ijmâlîyah, 1329.Qâmi‘ al-Thughyân, Mathba‘atal-Wahbîyah, 1296.Qathral-Ghayts,ulasanataskitabMasâ`ilAbîal-LaytskaryaNashribn MuĥammadibnAĥmadibnIbrâhîmal-Ĥanafîal-Samarqandî,Makkah: Mathba‘at al-Mirîyah, 1321.Tîjânal-Darârî,ulasanataskitabRisâlatal-BâjûrîkaryaSyaikhIbrâhîm al-Bâjûrî, Mesir, 1301; Mathba‘atal-Maymanah,1309; danMakkah, 1309.Selesai 7 Rabî‘ al-Awwal 1297 H/1879 M.

TasawufFatĥal-Shamadal-‘Alîm,Mesir:Mathba‘atDâral-Kutub‘Arabîyahal-Kubrâ, 1328. Selesai pada awal Jûmâdî al-Awwal 1286 H/1869 M.Al-Futûĥâtal-MadanîyahfîSyu‘abal-Îmânîyah,Makkah:Mathba‘atal-Mirîyah, 1323.Al-Isti‘dâdliNashâ`iĥal-‘Ibâd,ulasanataskitabal-MunabbihâtliYawm al-Ma‘âd karyaSyaikhSyihâbal-DînAĥmadibnAĥmadal-‘Asqalâni, Makkah: Mathba‘at al-Mirîyah, cet. 2, 1323. Selesai pada tanggal 21Shafar1311H/1893 M.Marâqî al-‘Ubûdîyah, ulasan atas kitab Bidâyat al-Hidâyah karya al-Ghazâli, Mesir: Bûlâq, 1293, 1309; dan Mesir, 1298, 1304. Selesai pada 13 Dzû al-Qa‘dah 1289 H/1872 M.Mishbâĥal-Zhalâm‘alâManhajal-AtammfîTabwîbal-Ĥikam,Makkah: Mathba‘atal-Mirîyah,1314.SelesaiJumâdîal-Awwal1305H/1887M, dan dicetak atas biaya saudara kandungbeliausendiri,yaitu‘AbdAllâhal-Bantanî.Salâlîm al-Fudhalâ`, ulasan atas kitab Hidâyat al-Adzkiyâ` karya Syaikh Zayn al-Dîn al-Malîbârî, Makkah, 1315.

MirâĥLabîdliKasyfMa‘nâQur`ânMajîd,dikenaljugadengansebutan

Tafsîral-MunîrliMa‘âlimal-Tanzîlal-Musfir‘anWujûhMaĥâsinal-Ta`wîl atau Tafsîr al-Nawâwî.

Hadits

Tanqîĥal-Qawlal-Ĥatsîts,ulasanataskitabLubabal-ĤadîtskaryaImam Jalâlal-Dîn al-Suyûthi, Mathba‘at Dâr Iĥyâ` al-Kutub al-‘Arabîyah, tt.

SejarahBughyatal-‘Awwâm,ulasanataskitabMawlidSayyidal-AnâmkaryaIbn al-Jawzî,Mesir:Mathba‘atal-Jadîdahal-‘Amîrah,1297.Selesai17Safar 1294H/1877 M.Al-Ibrîzal-DânîfîMawlidSayyidinâMuĥammadal-Sayyidal-‘Adnânî, Mesir: Hijr, 1299.Madârijal-Shu‘ûdilâIktisâ`al-Burûd,Mesir:Mathba‘atMushtafâal-Bâbî al-Halabî, 1327. Mulai ditulis 18 Rabî‘ al-Awwal 1293 H/1876 M.Targhîbal-Musytâqîn,Makkah:Mathba‘atal-Mirîyah,1311H.SelesaiJum‘at, 13 Jumâdî al-Akhîr 1284 H/1867 M.BahasaFatĥal-Ghâfiral-Khaththîyah‘alâal-Kawâkibal-JalîyahfîNazhmal-Âjurûmîyah, Mesir: Bûlâq, 1298.Al-Fushûshal-Yâqûtîyah,ulasanataskitabal-Rawdhahal-Bahîyahfîal-Abwâb al-Tashrîfîyah karya ‘Abd al-Mun‘im‘Iwadh al-Jirjâwî, Kairo: Mathba‘at al-Bahîyah, 1299.Kasyfal-Murûthîyah ‘anSitâral-Âjurûmîyah, ulasanataskitabal-ÂjurûmîyahkaryaAbû‘AbdAllâhMuĥammadibnMuĥammadibn Dâwûd al-Shanhâjî ibn al-Âjurûm, Kairo: Mathba‘atSyarf, 1308.Lubabal-Bayânfî‘Ilmal-Bayân,ulasanataskitabRisâlâtal-Isti‘ârât karyaSyaikhĤusaynal-Nawawîal-Mâlikî,Kairo:Mathba‘atMuĥammad Mushthafâ, 1301. Selesai tahun 1293.Al-Riyâdh al-Qawlîyah, Mesir, 1299.

Semoga kita semua memperoleh barokat, nafahat, rohamat, Asror, 'Ulum, Amdad, Da'awat Khoirot dan syafa'at Para Leluhur, sehingga kita dapat meniru, mencontoh dan mensuri-tauladani mereka dengan mendapat husnul khitam fi ridlollohi SWT Wa Rosulihi SAW, Amiin.

أَكْتَفِيْ كَلاَمِيْ فِي هَذِه المُنَاسَبَةِ, أَقُوْلُ شُكْرًا كَثِيْرًا عَلَى إِهْتِمَامِكُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمْ مِنْ خُطْبَتِيْ خَطَّأًفَهُوَ مِنْ نَفْسِيْ وَإِنْ وَجَدْتُمْ مِنْ خُطْبَتِي صَوَابًا فَهُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ، وَأَخِيْرُ قَوْلِي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى الله.

وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُه

Sekilas Biografi Al-Habib Segaf Bin Mahdi Bin Syeikh Abu Bakar Bin Salim Parung Bogor Pemilik Ijazah Sholawat Pohon Uang

Beliau ini sering memberi ijazah Sholawat Pohon Uang kepada santri dan/ atau tamu untuk dibaca sebanyak 400 kali setelah sholat isya'.

Tanggal 15 Agustus 1945 lahirlah seorang bayi mungil dengan senyum manis di pangkuan ibunya di daerah Dompu, NTB (Nusa Tenggara Barat), dari pasangan Habib Mahdi dan Syarifah Balgis, beliaulah Habib Seggaf kecil. Dalam asuhan kedua orangtuanya, Habib Seggaf kecil tumbuh besar dan memasuki bangku pendidikan sampai SMP.
“Nanti kamu jadi ulama besar dan kaya raya. Kamu masuk pondok saja. Berangkatlah tawakkaltu,” demikian nasihat Habib Shaleh bin Ahmad bin Muhammad al-Muhdhar ulama besar dari Bondowoso, Jawa Timur usai ‘meneliti’ kaki Seggaf bin Mahdi yang masih berusia 14 tahun.
Namun Seggaf muda masih ragu. Pasalnya sejak kecil ia tak pernah mondok.“Kepala seperti mau pecah mendengar perintah itu. Tapi saya pergi juga ke Pesantren Darul Hadits di Malang,” kenang Habib Seggaf, panggilan akrab Habib Seggaf bin Mahdi bin Syaikh Abu Bakar.
Di depan pintu ponpes, Seggaf diterima pendiri Darul Hadits, Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih. “Kamu musti belajar baca al-Quran,” kata Habib Abdul Qadir seraya memegang kuping Seggaf. Sontak, sakit kepala dan keraguan Seggaf hilang. “Hati saya terbuka. Ini guru saya. Apa pun yang terjadi, saya harus belajar di sini,” tekad Seggaf muda.
Seggaf pun menempuh pendidikan di sana dengan cemerlang. “Saya menjadi santri hanya 2 tahun 7 bulan dan langsung ngajar fiqh dan nahwu. Saya di sana 13 tahun,”kenangnya.
Sepulang dari Malang, Habib Seggaf berguru ke Masjid Sayyidina Abbas di Aljazair selama 5 tahun dan i’tikaf di Mekkah selama 5 tahun. Habib Seggaf juga memperdalam thariqah di Irak. Namun ia harus kembali ke Tanah Air. Guru thariqahnya yang beraliran Syadziliyah, merekomendasikannya belajar thariqah di Mranggen, Demak.“Karena thariqah Syadziliyah agak sulit di Indonesia, maka saya disuruh ke Mranggen yang beraliran Qadiriyyah. Syaikh Mushlih Mranggen itu guru thariqah saya,” ungkap Habib Seggaf...AL-FATIHAH...

JANGAN DURHAKA KEPADA GURU

BERHATI-HATILAH DURHAKA KEPADA GURU
==========================
 Berkata Alhabib As Sayyid Muhammad bin 'Alwi Almaliki:

• أغضب من الطالب الذي لا يحترم أستاذه ولو كان الأستاذ صاحبه

 "Aku marah terhadap pelajar yg tidak menghormati gurunya,meskipun sang ustadz adalah temannya."

 Berkata imam nawawi:

• ينبغى للمتعلم أن يتواضع لمعلمه ويتأدب معه

 "Seyogyanya bagi seorang murid harus merendahkan diri kepada gurunya dan beradab kepadanya

• وإن كان أصغر منه سنا واقل شهرة ونسبا وصلاحا لتواضعه يدرك العلم

 Meskipun sang guru lebih muda,tidak populer dan lebih rendah nasab serta kesholehannya dari sang murid,karena ilmu bisa di peroleh dengan kerendahan diri dari seorang murid."

 Beliau juga berkata:

• عقوق الوالدين تمحوه التوبة وعقوق الأستاذين لا يمحوه شيئ البتة

 "Dosa durhaka kepada kedua orang tua bisa di hapus dengan taubat sedangkan dosa durhaka kepada guru tidak bisa di hapus oleh sesuatu apapun."

 Alhabib 'abdulloh bin 'alwi alhaddad berkata:

• واضر شيئ على المريد تغير قلب الشيخ عليه

 "Paling berbahayanya bagi seorang murid(orang yg ingin sampai kepada keridoan alloh,baik kalangan pelajar atau bukan)adalah berubahnya hati dari seorang guru kepadanya

• ولو اجتمع على إصلاحه بعد ذلك مشايخ المشرق والمغرب لم يستطيعوه إلا أن يرضى عنه شيخه

 Jikalau semua guru dari timur dan barat berkumpul untuk memperbaiki keadaan si murid,maka mereka tidak akan mampu kecuali gurunya telah rido kembali kepadanya."

 Perkataan-perkataan diatas sebagai nasihat bagi kita sebagai murid,namun jika kita sebagai guru,maka janganlah kita mengaharap untuk di hormati.

 Semoga kita bisa berbakti kepada guru-guru kita dan mendapatkan ilmu yg bermanfaat serta mendapat berkah dari mereka.



اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

والله اعلم بالصواب

Etiskah Bila Kita Menuntut upah Amal Baik Kita Kepada Alloh? Cukuplah Alloh Menerimanyà Sebagai Imbalan Amal Baik Kita

📚 *Kajian Syarah Al-hikam karya Syekh Ahmad bin Attho'illah as-sakandariy r.a.*
🕯 *Bersama Sholikhul Azhad bin Mahfudz al-qondaliy*

📚📖✍...
*( HUKUM MENUNTUT UPAH ATAS AMAL PERBUATAN )*
متى طلبت عوضا على عمل طولبت بوجود الصدق فيه ويكفى المريب وجدان السلامة.
_*"Apabila engkau menuntut upah/pahala untuk suatu amal perbuatan,pasti engkau juga akan dituntut kesempurnaan dalam beramal. Dan bagi seseorang yang merasa belum sempurna harus cukup puas jika ia telah selamat(dari tuntutan)."*_
🔅Jika kita menuntut upah/pahala kepada Allah atas amal perbuatan yg telah kita amalkan,maka Allahpun menuntut kita agar beramal dgn sungguh-sungguh dan penuh keikhlasan. Orang yg menuntut upah/pahala atas amal perbuatannya berarti ia ragu terhadap janji Allah,sebagai mana firman Allah dalam surat An-Nahl ayat;97.
من عمل صالحا من ذكر او أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ماكانوا يعملون ( النحل ۷۹ )
_*"Barang siapa yg mengerjakan amal sholeh,baik laki-laki maupun perempuan dlm keadaan beriman,maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yg baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dgn pahala yg lebih baik dari apa yg telah mereka kerjakan"*_(QS.An-Nahl;97)
لاتطلب عوضا على عمل لست له فاعلا يكفى من الجزاء لك على العمل ان كان له قابلا.
_"Jangan menuntut upah/ganti atas amal perbuatan yang kamu sendiri tidak ikut berbuat,cukup besar balasan Allah bagimu,jika Allah menerima amal itu"_
🔅Jangan menuntut upah kepada Allah atas amal perbuatan yg engkau lakukan,sebab engkau dapan menjalankan amal karena Allahlah yg menggerakkan anggota badanmu untuk melakukan suatu amal perbuatan,sebagaimana firman Allah:
والله خلقكم وما تعملون (الصافات ۷۹)
_"Dan Allah yang menjadikan kalian dan apa yg kalian kerjakan"_(QS. Ash-shoffat;96).
🔅Jadi pada hakikatnya engkau tidak melakukan suatu amal yg kau akui sebagai amalmu,karena engkau tidak bisa berbuat amal,maka tidak pantas engkau meminta upah. Jika engkau meminta upah,maka diterimanya amalmu cukup sebagai imbalanmu.
إذا أراد أن يظهر فضله عليك خلق فنسب إليك.
_"Jika Allah akan menunjukkan karuniaNya kepadamu,maka Ia(Allah) yg menjadikan dan menamakan amal tersebut perbuatanmu"_
🔅Jika seorang hamba berbuat kebaikan lalu ia berkata:
_"Tuan(Allah) yang memberi karunia,pertolongan,dan memudahkan kepadaku"_
* Niscaya Allah memuji hamba tsb dgn firmannya: _"Hambaku,engkau telah berbuat ta'at dan mendekatkan diri kepadaku"_
* Sebaliknya jika ia tidak merasa bahwa amal itu  adalah karena pertolongan Allah,maka Allah berpaling darinya seraya berfirman:
_"Aku yg memberi pertolongan kepadamu,dan Aku yg membantu memudahkan itu kepadamu"_
🔅Dan apabila seorang hamba berbuat dosa lalu berkata:
_"Tuan(Allah) yg menaqdirkan,menghukum serta memutuskan(saya tidak bersalah)"_
* Maka Allah berfirman:
_"Hai hambaKu,kaulah yg salah,bodoh dan berbuat maksiyat"_
* Sebaliknya jika hamba tsb berkata:
_"aku yg berbuat salah karena aku bodoh dan dzolim kepada diriku sendiri"_
* Maka Allah berfirman:
_"HambaKu,Akulah yg menentukan,menaqdirkan dan menutupi serta mengampuni."_
والله اعلم بالصواب

#majlisnu.
#ngajihikamonline.

Minggu, 02 Juli 2017

Nasehat Indah Syeikh Aidh Al-Qorni

*💞Nasehat yang lebih manis daripada madu.*

Dikutip dari buku *Syaikh Aidh Al Qarni.*

💕0. mulailah harimu dengan sholat fajr dan doa-doa di pagi hari agar kau mendapatkan keberuntungan dan kesuksesan

💕1. lanjutkan dengan istighfar agar syetan menghindar darimu

💕2. jangan putus berdoa, karena sesungguhnya doa merupakan tali kesuksesan

💕3. ingatlah bahwa apapun yg kau katakan akan dicatat oleh malaikat

💕4. senantiasalah optimis meskipun engkau dalam puncak kesusahan

💕5.bahwa keindahan jari jemari karena ia terikat dengan tasbih

💕6. jika engkau menghadapi kegelisahan dan berbagai kegundahan maka ucapkanlah "laa ilaaha illallahu"

💕7.belilah dengan uang dirhammu(berinfaklah) untuk mendapatkan doa orang fakir dan kecintaan orang miskin

💕8. sujud panjang dengan khusyuk itu lebih baik daripada istana2 yang megah

💕9. berfikirlah sebelum berkata, bisa jadi satu perkataanmu bisa mematikan (menyakiti hati orang)

💕10.berhati hatilah terhadap doa orang yang didholimi dan air mata orang yang terampas haknya

💕11.sebelum engkau membaca buku, koran dan majalah, bacalah terlebih dahulu AlQur'an

💕12. jadilah kau sebab bagi keistiqomahan keluargamu

💕13.bersungguh - sungguhlah jiwamu melaksanakan ketaatan, karena jiwa manusia itu senantiasa mengajak kepada keburukan

💕14.ciumlah telapak tangan kedua orangtuamu, kau pasti mendapatkan keridhoan

💕15.baju-baju lamamu merupakan baju baju baru menurut orang orang fakir

💕16.janganlah kau marah, karena hidup ini sangat singkat dari yang kau bayangkan

💕17.Engkau senantiasa bersama dzat yang maha kuat maha kaya, dialah Allah 'azza wa jalla,

💕18.jangan kau tutup pintu terkabulnya doa dengan melakukan maksiat

💕19.sholat adalah sebaik baik penolongmu dalam menghadapi berbagai musibah dan kelelahan

💕20.hindari berburuk sangka, kau akan mendapatkan ketenangan dan kenyamanan

💕21. penyebab dari segala kegundahan adalah berpaling dari ALLAH, maka segeralah menuju kepada Nya.

💕22.sholatlah kau, karena sholatmu akan menemanimu di kubur

💕23.jika kau mendengar orang yang meggunjing (ghibah) maka katakanlah padanya :bertaqwalah kau kepada ALLAH

💕24. dawamkanlah (senantiasa) kau baca surat Tabarak (sural Al Mulk)karena ia adalah penyelamat

💕25. orang yang mahruum (terhalang dari rahmat Allah )adalah orang yang terhalang dari mengerjakan sholat dg khusyuk dan mengalirkan air mata

💕26.jangan kau hina orang mukmin yang sedang lalai

💕27.jadikanlah semua rasa cinta itu karena ALLAH dan Rasul Nya

💕28. maafkanlah orang yang menggunjingmu, karena dia telah menghadiahkan kebaikannya untukmu

💕29. sholat, tilawah, ,dzikir, merupakan hiasan dadamu

💕30. barangsiapa mengingat panasnya neraka maka ia akan bersabar terhadap dorongan untuk melakukan maksiat

💕31. selama qiyamullail ditegakkan, maka segala penyakit akan hilang, krisis akan berlalu,dan kesusahan akan lenyap

💕32. jauhilah " katanya dan katanya "karena kau masih punya pekerjaan bak gunung

💕33.kerjakanlah sholat dengan khusyuk, karena segala hal yang menantimu selain sholat itu lebih rendah urusannya daripada sholat

💕34. jadikanlah mushaf senantiasa disisimu, ,karena membaca satu ayat AlQuran itu lebih baik daripada dunia dan isinya

💕35. kehidupan itu indah, dan lebih indah lagi jika kau sertai iman.

💞saya telah mengirimkan pesan ini kepada orang yg saya cintai yaitu kalian sodara2 ku, maka kirimkanlah pesan ini kepada orang yang kau cintai💞

*MENCARI JALAN MENUJU SYURGA*

💞♻💞♻💞♻💞♻💞♻💞

Sabtu, 01 Juli 2017

Hikmah dan Fadlilah sholat

📚 *Kajian Syarah Al-hikam karya Syekh Ahmad bin Attho'illah as-sakandariy r.a.*
🕯 *Bersama Sholikhul Azhad bin Mahfudz al-qondaliy*

📚📖✍...
*( SHOLAT SEBAGAI PENYUCIAN HATI DAN PEMBUKA KEGHA'IBAN )*
الصلاة طهرة للقلوب من أدناس الذنوب واستفتاح لباب الغيوب.
_*"Sholat itu sebagai penyucian hati dari kotoran dosa,dan untuk pembuka pintu gha'ib"*_
🔅Rosululloh S.A.W. bersabda: "Sesungguhnya perumpamaan sholat itu bagaikan sungai yg mengalir didepan pintu rumah seseorang,maka ia mandi daripadanya tiap hari lima kali,apakah masih ada kotoran yg tersisa darinya.?" Sahabat menjawab: "Tidak ada sisa kotorannya sedikitpun. Maka Nabi S.A.W. bersabda: "Demikianlah sholat lima waktu menghapuskan dosa".
🔅Sholat juga sebagai pembuka pintu gha'ib,sebab bila hati sudah bersih dan selalu berhubungan dgn Tuhannya,pasti lama-kelamaan akan terbuka baginya pintu gha'ib.
الصلاة محل المناجاة ومعدن المصافاة تتسع فيها ميادين الأسرار وتشرق فيها شوارق الأنوار.
_*"Sholat itu tempat bermunajat,serta memanjatkan puji syukur. Dan sebagai tempat pembersihan hati dari berbagai kotoran. Leluasa didalamnya datangnya berbagai rahasia-rahasia Tuhan dan terbit terang pada cahaya-cahaya ilmu dan ma'rifat"*_
🔅Sesungguhnya bila seorang hamba menjalankan sholat maka Allah membuka untuknya hijab dan langsung dihadapiNya,dan diatas bahunya berdiri tegak para malaikat hingga sampai kelangit,mereka mengikuti shalatnya dan mengamini do'a-do'a yg ada didalamnya,karena kebanyakan bacaan yg ada dalam sholat itu berupa do'a.
🔅Orang-orang yg sholat itu ditaburi rahmat Allah dari langit hingga keubun-ubun kepalanya,dan dipanggil dengan suara Andaikata orang yg munajat ini mengetahui siapa yg diajak bicara,maka ia tidak akan berhenti dari sholatnya,sesungguhnya pintu-pintu langit terbuka untuk orang yg menjalankan sholat,dan sesungguhnya Allah membanggakan barisan orang-orang yg sholat dihadapan para malaikatNya.
🔅Syeikh Muhammad bin Ali At-tirmidziy berkata: _"Allah telah memanggil orang-orang yg bertauhid supaya menjalankan sholat lima waktu karena kasihan kepada mereka,dan menyediakan berbagai macam hidangan,supaya ia dapat merasakan bahwa pada tiap bacaan dan gerakan itu ada karunia Allah. Maka gerakan dalam sholat itu bagaikan makanan sedangkan bacaan-bacaannya sebagai minuman,dan hidangan itu disediakan oleh Allah tiap hari lima kali,supaya ia bisa merasakan ni'matnya karunia Allah,dan juga supaya tidak ada lagi sisa kotoran atau debunya."_
والله اعلم بالصواب

#majlisnu.
#ngajihikamonline.

Kegunaan dan khasiyat Daun Kelor

[ KELOR ]

Ayooo konsumsi sayur daun kelor yg penuh dgn khasiat..!!!      
Nama latinnya adalah... :
*"Moringa Olivera"*
 Di Eropa dan Amerika... sedang "happening" sekali disebutnya *"Miracle Tree"*...

Ternyata itu di Indonesia namanya pohon *_KELOR_*...
Khasiatnya Tidak Ada Yang Menandingi...

Kandungan Vitamin dan Mineralnya... daun *_KELOR_* ter-Tinggi diantara buah atau sayuran...
- Vit C nya dalam daun *_KELOR_* kadar yang sama adalah 3x buah Jeruk...
- Proteinnya 3x...
- Kalsiumnya 7X dibanding Susu...
Di Jerman di jual Ekstraknya dalam kapsul Sangat Mahal... namanya Kapsul Moringa ....

Hanya dengan makan daun *_KELOR_* saja...
semua kebutuhan nutrisi telah terpenuhi...
dan mudah terserap tubuh karena Natural,
dan rasanya nikmat baik dimasak maupun mentah...
Sangat cocok untuk perut kita ...
karena pada dasarnya kita ini dari struktur pencernaan adalah HERBIVORA / pemakan daun2an.

Alhamdulillah ...
Murah dan menyembuhkan segala penyakit...
diantaranya...
- *Kanker Stadium 4*
- *Jantung*
- *Diabetes*
- *Kolesterol*
- *Asam Urat*
dan...
- *Penyakit Degeneratif* lain... dan hebatnya nikmat dimakan...
Pohon yang mudah ditanam... dan karena khasiatnya luarbiasa...
maka alangkah baiknya ditanam di rumah, di kantor, di taman umum...
langsung di tanah atau di pot.

Ketika oleh rekan saya di konfirmasi kebenaran konten ini kepada Prof. Rudy Purwanto (IPB) ...
Beliau membenarkan konten ini...
Beliau katakan bahwa *_KELOR_*...
merupakan tanaman yang istimewa untuk obat.
Ternyata...untuk sehat tidak harus mahal...
tidak perlu perawatan kesehatan ke luar negeri bukan ... ?
Bisa dimulai dari pekarangan rumah kita..:MORINGA OLIVERA udah diakui oleh FAO
*POHON AJAIB "KELOR"*yang telah dinobatkan oleh WHO sebagai pohon ajaib

Seiring berjalannya waktu penelitian ilmiah tentang manfaat daun kelor yang didengungkan sejak dahulu pun diteliti secara ilmiah. Seorang ahli obat tradisional, Gunter Harnisch dalam pengantar buku mengenai kejaiban pohon kelor menyebutkan keunggulan tanaman kelor berdasarkan beberapa penelitian seperti diungkapkan Peneliti Senior Bidang Etnobotani Pusat Penelitian Biologi-LIPI, Eko B. Walujo dalam Seminar Ilmiah Tanaman Obat Kelor di Kantor Badan POM, Jakarta pada Rabu (12/8/2015).

 Berikut keunggulan tanaman kelor dibandingkan sayuran yang lain:
 - 2X lebih banyak dari protein pada kedelai.
- 6X lebih banyak dari Vitamin C pada jeruk.
- 4X lebih banyak dari Vitamin A pada wortel.
 - 4X lebih banyak dari kalsium pada susu.
- 7X lebih banyak dari kalium pada pisang.
- 7X  lebih banyak dari vitamin B1 dan B2 pada ragi.
- 6X lebih banyak dari polifenol pada anggur merah.
- 4X  lebih banyak dari asam folat pada hati sapi.
 - 4X lebih banyak dari vitamin E pada gandum.
- 2X lebih banyak dari serat pada gandum.
 - 1,5X  lebih banyak dari asam amino esensial  pada telur
- 25X lebih banyak dari zat besi pada bayam.

*Manfaat Daun Kelor :*
*1. Menurunkan tekanan darah tinggi*
*2. Mengurangi kolesterol*
*3. Meningkatkan kinerja jantung*
*4. Menurunkan kadar gula dlm darah / diabetes*
*5. Sebagai Antioksidan, mengeluarkan racun dlm    tubuh*
*6. Anti kanker, tumor*
*7. Mencegah kerusakan hati dan ginjal*
*8. Mengatasi kemandulan*
*9. Menyembuhkan penyakit SPLENOMEGALI yaitu terjadinya pembengkakan pada limpa*
*10. Mempercepat produksi sel darah merah (baik diminum untuk ibu² pasca kelahiran)*
*11. Memperkuat Rahim*
*12. Membantu meringankan sakit pegal karena asam urat dan rematik*

Yukk hidup sehat dgn herbal !! Disayur yo enak di kluban/buat urap juga siiip... 👍👍👍[ KELOR ]

Ayooo konsumsi sayur daun kelor yg penuh dgn khasiat..!!!      
Nama latinnya adalah... :
*"Moringa Olivera"*
 Di Eropa dan Amerika... sedang "happening" sekali disebutnya *"Miracle Tree"*...

Ternyata itu di Indonesia namanya pohon *_KELOR_*...
Khasiatnya Tidak Ada Yang Menandingi...

Kandungan Vitamin dan Mineralnya... daun *_KELOR_* ter-Tinggi diantara buah atau sayuran...
- Vit C nya dalam daun *_KELOR_* kadar yang sama adalah 3x buah Jeruk...
- Proteinnya 3x...
- Kalsiumnya 7X dibanding Susu...
Di Jerman di jual Ekstraknya dalam kapsul Sangat Mahal... namanya Kapsul Moringa ....

Hanya dengan makan daun *_KELOR_* saja...
semua kebutuhan nutrisi telah terpenuhi...
dan mudah terserap tubuh karena Natural,
dan rasanya nikmat baik dimasak maupun mentah...
Sangat cocok untuk perut kita ...
karena pada dasarnya kita ini dari struktur pencernaan adalah HERBIVORA / pemakan daun2an.

Alhamdulillah ...
Murah dan menyembuhkan segala penyakit...
diantaranya...
- *Kanker Stadium 4*
- *Jantung*
- *Diabetes*
- *Kolesterol*
- *Asam Urat*
dan...
- *Penyakit Degeneratif* lain... dan hebatnya nikmat dimakan...
Pohon yang mudah ditanam... dan karena khasiatnya luarbiasa...
maka alangkah baiknya ditanam di rumah, di kantor, di taman umum...
langsung di tanah atau di pot.

Ketika oleh rekan saya di konfirmasi kebenaran konten ini kepada Prof. Rudy Purwanto (IPB) ...
Beliau membenarkan konten ini...
Beliau katakan bahwa *_KELOR_*...
merupakan tanaman yang istimewa untuk obat.
Ternyata...untuk sehat tidak harus mahal...
tidak perlu perawatan kesehatan ke luar negeri bukan ... ?
Bisa dimulai dari pekarangan rumah kita..:MORINGA OLIVERA udah diakui oleh FAO
*POHON AJAIB "KELOR"*yang telah dinobatkan oleh WHO sebagai pohon ajaib

Seiring berjalannya waktu penelitian ilmiah tentang manfaat daun kelor yang didengungkan sejak dahulu pun diteliti secara ilmiah. Seorang ahli obat tradisional, Gunter Harnisch dalam pengantar buku mengenai kejaiban pohon kelor menyebutkan keunggulan tanaman kelor berdasarkan beberapa penelitian seperti diungkapkan Peneliti Senior Bidang Etnobotani Pusat Penelitian Biologi-LIPI, Eko B. Walujo dalam Seminar Ilmiah Tanaman Obat Kelor di Kantor Badan POM, Jakarta pada Rabu (12/8/2015).

 Berikut keunggulan tanaman kelor dibandingkan sayuran yang lain:
 - 2X lebih banyak dari protein pada kedelai.
- 6X lebih banyak dari Vitamin C pada jeruk.
- 4X lebih banyak dari Vitamin A pada wortel.
 - 4X lebih banyak dari kalsium pada susu.
- 7X lebih banyak dari kalium pada pisang.
- 7X  lebih banyak dari vitamin B1 dan B2 pada ragi.
- 6X lebih banyak dari polifenol pada anggur merah.
- 4X  lebih banyak dari asam folat pada hati sapi.
 - 4X lebih banyak dari vitamin E pada gandum.
- 2X lebih banyak dari serat pada gandum.
 - 1,5X  lebih banyak dari asam amino esensial  pada telur
- 25X lebih banyak dari zat besi pada bayam.

*Manfaat Daun Kelor :*
*1. Menurunkan tekanan darah tinggi*
*2. Mengurangi kolesterol*
*3. Meningkatkan kinerja jantung*
*4. Menurunkan kadar gula dlm darah / diabetes*
*5. Sebagai Antioksidan, mengeluarkan racun dlm    tubuh*
*6. Anti kanker, tumor*
*7. Mencegah kerusakan hati dan ginjal*
*8. Mengatasi kemandulan*
*9. Menyembuhkan penyakit SPLENOMEGALI yaitu terjadinya pembengkakan pada limpa*
*10. Mempercepat produksi sel darah merah (baik diminum untuk ibu² pasca kelahiran)*
*11. Memperkuat Rahim*
*12. Membantu meringankan sakit pegal karena asam urat dan rematik*

Yukk hidup sehat dgn herbal !! Disayur yo enak di kluban/buat urap juga siiip... 👍👍👍