NGAJI BOSO JOWO KE 1:DI MAJLIS TA'LIM AL-KHOIROT(ا لخير ا ت)

------------------------------------------ Kesimpulan Singkat Ngaji Dengan Makno Ghandhul Boso Jowo, 30 Agustus 2012 M/ 12 Syawwal 1433 H, pukul : 20.00 - 22.00 WIB>KITAB QOMI'UT THUGHYAN 'ALA MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN. di MAJLIS TA'LIM AL-KHOIROT(ا لخير ا ت):Kaji Qomi'ut Thughyan>77 Cabang Iman (Berkas) (قَامِعُ الطُغيَانِ عَلَى مَنْظوْمَةِ شعَبِ اْلإِيْمَانِ) http://www.facebook.com/groups/336515203108041/doc/339200476172847/ ========================================== Ngaji Dengan Makno Ghandhul Boso Jowo, 30 Agustus 2012 M/ 12 Syawwal 1433 H, pukul : 20.00 - 22.00 WIB, KITAB QOMI'UT THUGHYAN 'ALA MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN(قَامِعُ الطُغيَانِ عَلَى مَنْظوْمَةِ شعَبِ اْلإِيْمَانِ)> ngaji pengantar dari penerbit yg juga mensitir pendapat Al-Hafidz Abu Hatim Bin Ibnu Hibban bhw setelah mengadakan penetitian dan pengoreksian secara teliti dan mendalam terkait pendataan macam2 keta'atan, ternyata menemukan macam2 keta'atan itu lebih dari 77 keta'atan. Kemudian beliau menelitinya di dalam beberapa hadits/ Sunan ternyata jumlah keta'atan itu kurang dari 77 macam, lalu beliau teliti di dalam Al-Qur'an, ternyata macam2 keta'atan itu juga kurang dari 77 macam. Kemudian beliau menggabungkan macam2 keta'atan itu antara yang ditemukan dalam beberapa hadits/ Sunan dan dalam Al-Qur'an, maka ternyata memang persis seperti yang disabdakan nabi Muhammad SAW dalam hadits yg diriwayatkan oelh Al-Imam Muslim Ra bahwa : Iman itu ada 77 (Tujuh Puluh Tujuh) Cabang, dimana yg paling Afdlol adalah ucapan La Ilaha Illalloh, dan yg paling rendah adalah membuang hal-hal yg dapat menimbulkan bahaya(sakit/penyakit) di jalan. sedangkan Malu adalah termasuk satu cabang dari iman). Disamping itu, karena isi Kitab ini sangat bagus dan menarik sekali, kendatipun kecil bentuknya, tapi isinya sangat padat dan berbobot, maka penerbit kitab ini menyatakan bahwa akhirnya sangat tertarik menerbitkan kitab ini agar dapat bermanfa'at bagi kaum muslimin. --------------------------------------- Pensyarah Kitab : MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN yang memberi nama syarahnya dengan nama kitabnya dengan : QOMI'UT THUGHYAN 'ALA MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN, yaitu :Sayid ’Ulamail Hijaz adalah gelar yang disandangnya. Al-Sayid adalah penghulu, sedangkan Hijaz wilayah Saudi sekarang, yang di dalamnya termasuk Mekah dan Madinah. Dialah Syekh Muhammad Nawawi, yang lebih dikenal orang Mekah sebagai Nawawi al-Bantani, atau Nawawi Bin 'Umar Bin 'Aroby al-Jawi seperti tercantum dalam kitab-kitabnya, manjelaskan bahwa Kitab MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN yang disusun oleh Al-Syeikh Zainuddin Al-Kusyini Al-Malibary asalnya berbahasa Persia yang kemudian diterjemahkan ke dalam Bahasa Arab ini sangat berbobot dan baik serta menarik isinya dan menggunakan bahar Kamil dalm lantunannya, hal mana saya (Muhammad Nawawi) sudah lama punya ide pemikiran untuk menulis syarah kitab MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN ini, tetapi saya belum sempat menulis syarah ini mengingat terlalu padat aktifitas ibadah yg saya jalani. Akhirnya pada saat saya ada kesempatan waktu luang, maka saya akhirnya mmenyusun syarah (penjelasan detail) yg saya beri nama: QOMI'UT THUGHYAN 'ALA MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN, dan Kitab syarah ini jumlah bait/syi'irnya ada 26 buah, lalu saya tambahi 3 bait/syi'ir di awwalnya dan Al-Syeikh Abdul Mun'im menambah 1 syi'ir/bait di akhir kitab ini, sehingga genap jumlah total bait/syi'irnya menjadi 30 bait/syi'ir. Maka setelah saya membaca segala hamdalah (yg sebanyak 4 : Qodim 'alal Qodim, Qodim 'alal hadits, Hadits 'alal Qodim dan Hadits 'alal Hadits), serta setelah saya membaca Sholawat dan salam yg disampaikan kepada Junjungan Kita Nabi Besar Muhammad SAW, Keluarga dan para Sahabat-Nya, lalu saya memulai menjelaskan Kitab ini (MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN) dalam buah karya saya yang berbentuk syarah ini(QOMI'UT THUGHYAN 'ALA MANDZUMATI SYU'ABIL IMAN) dengan saya tulis juga di pinggir kitab ini sebuah kitab lagi yg disusun juga oleh Al-Syeikh Zainuddin Al-Kusyini Al-Malibary dengan nama kitab: Hidayatul atqiya' Wa Tuhfatul Ahya' agar lebih besar manfa'at dan kegunaannya bagi saya sendiri dab bagi para kaum muslimin. Berikut ini saya jelaskan bait/syi'irnya: Iman kita kita ini mempunyai 77 (Tujuh Puluh Tujuh) Cabang, dan Para Pencari Fadlilah Keuatamaan. pastilah akan mencari ketujuh puluh tujuh cabang tersebut, sehingga akan menjadi manusia paripurna/sempurna/ Tamam (Insan Kamil). Perlu diketahui bahwa Al-Iman itu adalah Al-tashdiq (percaya/membenarkan) yang tidak bertambah dan tidak pula berkurang, sebab bila Al-Tashdiq itu berkurang, maka akan menjadi al-Sakku(ragu2), sementara bila iman itu dijalankan dengan ragu-ragu/ skeptis, maka tidaklah dapat sah/ benar hal itu dilakukan oleh orang yg beriman.