Urgensi BerAkhlaq Kepada Sang Guru

G U R U

: قال العلامة الحافظ ابن حجر الهيثمي:

Imam Ibnu Hajar  Alhaitsamiy rohimahulloh berkata :

*ومن فتح باب التأويل للمشايخ، وغض عن أحوالهم، ووكل أمورهم إلى الله تعالى،*

Barang siapa senantiasa memberikan penafsiran yang baik atas segala yg berkaitan dg gurunya,
tidak fudlul (usil) terhadap kepribadian mereka,
dan menyerahkan semuanya kepada Allah Swt

*واعتنى بحال نفسه وجاهدها بحسَب طاقته، فإنه يُرجى له الوصول إلى مقاصده، والظفر بمراده في أسرع زمن*

Dan justru lebih fokus untuk memperbaiki dirinya sendiri,
selalu mujahadah semaksimal mungkin menundukkan nafsunya,
maka murid tersebut akan cepat wushul tercapai tujuannya, dan mendapati yg dia inginkan dg scepatnya

["الفتاوى الحديثية" ص55]
Kitab Alfataawi Alhaditsiyyah hal 55
:و قال العلامة الحافظ ابن حجر الهيثمي:

Imam Ibnu Hajar rohimahulloh berkata  :

*ومَنْ فتح باب الاعتراض على المشايخ والنظر في أحوالهم وأفعالهم والبحث عنها*

Barang siapa kontra kepada gurunya, usil atas urusan pribadi mereka dan memperbincangkannya

*فإن ذلك علامة حرمانه وسوء عاقبته، وأنه لا يَنْتُج قط*

Maka murid tsb sulit mendapati futuhat anugrah Allah Swt,
akan suram masa depannya, dan tidak akan berprestasi sama sekali

، ومن ثَمَّ قالوا:

Oleh sebab itu ulama sholihin berkata

 *من قال لشيخه لِم؟ لَمْ يفلح أبداً*

Barang siapa yg protes pada gurunya (walau cuma di hati) maka tidak akan mendapati keberuntungan selamanya

[الفتاوى الحديثية" ص55. للمحدث ابن حجر الهيثمي المكي المتوفى سنة 974هـ].

Alfataawi Alhadiitsiyyah hal 55 lil Imam Ibnu Hajar Alhaitsamiy wafat th 974
: وقال الامام على

Imam Ali Wafa rohimahulloh berkata :

*المريد الصادق مع شيخه كالميت مع مغسله، لا كلام، ولا حركة، ولا يقدر أن ينطق بين يديه من هيبته، ولا يدخل، ولا يخرج، ولا يخالط أحداً، ولا يشتغل بعلم ولا قرآن ولا ذكر إلا بإذنه*

Murid sejati di hadapan gurunya selalu merasa seperti mayit di sisi orang-orang yang memandikannya. Tidak berani asal bicara dan bergerak.
Tidak mampu berucap karena merasakan agungnya kewibawaan gurunya.
Tidak memasuki/keluar dari tempat/majlis siapapun kecuali atas ijinnya.
Tidak berani bergaul akrab dg orang laen kcuali atas ijinnya.
Tidak berani menfokus suatu ilmu, bacaan Alqur'an dan dzikir kcuali atas ijinnya.

(الأنوار القدسية للامام عبد الوهاب الشعراني 1-187)
Dinukil dari kitab Al-anwar Al-qudsiyyah lil Imam Abd Wahab As-sya'roni juz 1 hal 187

قال الامام القشيري في باب حفظ قلوب المشايخ وترك الخلاف عليهم: "

Imam Al-qusyairiy rohimahullah berkata pada bab *Menjaga Hati para Guru dan Tidak Kontra dengan Mereka*

 سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول: أن شقيقاً البلخي وأبا تراب النخشبي قدماً على أبي يزيد فقدمت السفرة، وشاب يخدم أبا يزيد (هو أبو يزيد البسطامي ) فقال له: كل معنا يا فتي، فقال: أنا صائم، فقال أبو تراب: كل ولك أجر صوم شهر، فأبي، فقال شقيق: كل ولك أجر صوم سنة، فأبي، فقال أبو يزيد: دعوا من سقط من عين الله تعالي، فأخذ ذلك الشاب في السرقة بعد سنة فقطعت يده "

Aku mendengar Syekh Abd Rohman As-Salamiy berkata :

Sesungguhnya Syekh Syaqiq Al-balkhiy dan Syekh Abu Turob An-nakhsyabiy berkunjung pada Syekh Abu Yazid Al-busthomiy.
Kemudian ada seorang khodim muda menyuguhkan jamuan.
Syekh Abu Yazid berkata pada anak muda tersebut :
"Nak, mari makan bersama kami."
Si pemuda menjawab:
"Saya berpuasa"
Syekh Abu Turob berkata ;
"Makanlah, semoga kau mdpti pahala puasa sebulan"
Pemuda tsb masih belum mau makan.
Syekh Syaqiq berkata ;
"Makanlah. Ntar kau dapati pahala puasa setahun".
Anak muda tsb tetap mbandel gak nurut.
Syekh Abu Yazid akhirnya bicara:
"Udah, abaikan aja orang yang gugur dari pandangan rohmat Allah Swt"

Ternyata, selang setahun kmudian, anak muda tersebut berbuat mencuri sehingga dipotong tangannya.

( الرسالة القشيرية ص151)
Dinukil dari kitab Ar-risalah Al-qusyairiyyah hal 151