ABDUL HAMID MUDJIB HAMID BERSHOLAWAT

Senin, 11 Juli 2011

"Barangsiapa membaca sholawat Al-'Alil Qodri ini pada malam jum’at sekalipun sekali, maka Nabi saw sendiri yg akan menguburkannya/ memasukkannya ke liang lahad.”






http://wwwahamid.blogspot.com/2011/07/barangsiapa-membaca-sholawat-al-alil.html

*"Barangsiapa membaca sholawat Al-'Alil Qodri ini pada malam jum’at sekalipun sekali, maka Nabi saw sendiri yg akan menguburkannya/ memasukkannya ke liang lahad.”*
================
*اللهم صلَّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد النبىّ الامى , الحبيب العالي القدر , العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلّم* .
=================
*SHOLAWAT AL-'ALIL QODRI*
====================
Syaikh Husain Muhammad Syaddad Ba’Umar menulis dalam kitabnya Kaifiyat al-Wushul Liru’yat Sayyidina al-Rasul Muhammad saw:

Sayyid Ahmad Dahlan, seorang mufti Makkah al-Mukarramah berkata di dalam majmu’-nya yang terkumpul di dalamnya sejumlah shalawat kepada Nabi saw.:

 *"Sesungguhnya salah satu bacaan utama yang banyak diucapkan oleh orang-orang bijak adalah bacaan (di bawah) yang barang siapa membacanya terus menerus pada malam jum’at sekalipun sekali, niscaya akan tersingkap baginya ruh yang menyerupai ruh Nabi saw. ketika dia akan meninggal dan masuk ke dalam kubur, sehingga dia melihat bahwa Nabi saw sendiri yg akan menguburkannya/ memasukkannya ke liang lahad.”*

Dia juga berkata: “Sebagian orang bijak berkata: ‘Bagi siapa yang membacanya terus menerus bacaan itu, hendaklah membacanya pada setiap malam sepuluh kali dan pada malam jum’at sebanyak seratus kali, sehingga dia memperoleh karunia yang besar dan kebaikan yang melimpah dengan kehendak Allah Ta’ala.”

Adapun bacaan itu adalah sebagaimana diatas yg artinya:

“Ya Allah, limpahkanlah shalawat dan salam kepada Sayyidina Muhammad, Nabi yang ummi, kekasih yang luhur derajatnya, yang agung pangkatnyaa, dan shalawat dan salam semoga juga selalu tercurahkan kepada keluarga serta sahabatnya.”

Syaikh Ash-Shami dan Syaikh Al-Amir juga mengutip ucapan seperti itu dari imam As-Suyuti. (Sa’adat ad-Darain).

Aku katakan bahwa cara ini pernah dicoba, alhamdulillah, dan aku katakan pula bahwa cara ini juga disebutkan oleh Habib Hasan Muhammad Fad’aq di dalam kitab al-Fawa’id al-Hisan (hlm. 26). Maka dia akan bermimpi bertemu dengannya.


NB:
Ini penjelasan lengkapnya:
هذه صلاة العالي القدر نقل الشيخ الصاوي في شرحه على صلوات الدردير والعلاّمة محمد الامير الصغير في ثبته عن الامام السيوطي أن من لازم عليها كل ليلة جمعة ولو مرة لم يلحده في قبره الا النبى صلى الله عليه وسلم وذكرلها فوائد هذاالسيد احمد دحلان في مجموعته بابسط مما ذكر ونص عبارته: (ومن الصيغ الفاضلة التي ذكر كثير من العارفين ان من داوم عليها ليلة الجمعة ولو مرة واحدة ينكشف لروحه مثال روح النبى صلى الله عليه وسلم عند الموت وعند دخول القبر حتى يرى ان النبى صلى الله عليه وسلم هو الذي يلحده , قال بعض العارفين وينبغي لمن داوم عليها ان يقرأها كل ليلة عشر مرات وليلة الجمعة مائة مرة حتى يفوز بهذا الفضل والخير الجسيم ان شاء الله تعالى وهى هذه ( اللهم صل على سيدنا محمد النبى الامى الحبيب العالي القدر , العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم ) قال وكان شيخنا العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عثمان الدمياطي افاض الله عليه سحائب الرحمة والرضوان يقول (العلىُّ القدر) ويذكر انه تلقاها كذلك وكان يذكر لها فضائل كثيره ويواضب على قرائتها خلف كل صلاة مرة او ثلاث مرات ويزيد على ذلك زيادة في وسطها تلقّاها عن بعض اشياخه ويذكر ان فيها فضائل وتصير بها الصلاة جامعة للدعاء والاستغفار والصلاة على النبى المختار صلى الله عليه وسلم وهذه الكيفية التي كان يأتي بها ( اللهم صل على سيدنا محمد النبى الامي الحبيب العلىّ القدر , العظيم الجاه وأغنني بفضلك عمّن سواك وعلى آله وصحبه وسلم اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك والطف بي فيما جرت به المقادير واغفر لي ولجميع المسلمين وارحمني واياهم برحمتك الواسعة في الدين والدنيا والآخرة ياكريم يارحيم ) ماكان يترك هذه الصلاة بهذه الصيغة خلف كل صلاة بعد قراءة آية الكرسي سواء كانت الصلاة فرضا او نفلا في حضر او سفر ويذكر انه يرى لها من العجائب مالا يعلم قدره الا الله تعالى . وذكر بعضهم في الصيغة المذكورة زيادة ( بقدر عظمة ذاتك) , ولفظها اللهم صل على سيدنا محمد النبى الامى , الحبيب العالي القدر , العظيم الجاه بقدر عظمة ذاتك وعلى آله وصحبه وسلم ) وبالجملة فالصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم نافعة بأى صيغة كانت ولاشىء انفع لتنوير القلوب ووصول المريدين الى الله تعالى منها فأن المواضب على الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم يحصل له انوار كثيرة وببركتها يتصل بالنبى صلى الله عليه وسلم أو يجتمع بمن يوصله اليه خصوصا اذا كان مع الاستقامة وخصوصا في آخر الازمان عند قلة المرشدين والتباس الأمور على الناس فمن أراد هداية الخلق وارشادهم فعليه أن يأمر الناس عوامهم وخواصهم بالاستغفار والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم . انتهى كلام السيد احمد دحلان .





Tidak ada komentar:

Posting Komentar