في سبب تسمية الأبرار بهذا الاسم وفي اختلاف الأبرار عن المقربين و في طريق الأبرار و في الفرق بين الأبرار والمقربين

=============

 [ مسألة – 4 ] : في سبب تسمية الأبرار بهذا الاسم

يقول الشيخ ذو النون المصري :

« سّموا الأبرار : لأنهم عرفوا الله ، وعرفوا أحديته ، وعرفوا المقام ببابه »([1]) .

[ مسألة – 5 ] : في اختلاف الأبرار عن المقربين   

يقول الشيخ أحمد السرهندي :

الأبرار : هم غير المقربين الواصلين ، سواء كانوا في الابتداء أو في الوسط ، ولو بقي منهم مقدار خردلة »^([2]) .

[ مسألة – 6 ] : في طريق الأبرار

يقول الشيخ عبد الله خورد :

« طريق الأبرار : هو طريق المجاهدة والرياضة : في تبديل الصفات والأخلاق ، وتزكية النفس ، وتصفية القلب ، وتجلية الروح ، والسعي فيما يتعلق في عمارة الباطن . والسالك بهذا الطريق ينظر إلى تحصيل كماله ... وهذا الطريق يوصل إلى جنة الصفات ، وجنة الصفات قد توصل إلى جنة الذات ، فيتحقق الوصول ، ولكن هذا نادر »([3]) .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الأبرار والمقربين

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

الأبرار هم القائمون لله ، والإشارة إليهم بقوله تعالى : ] إِيَّاكَ نَعْبُدُ [ ، وهو مقام
 الأبرار . والمقربين : هم القائمون بالله ، والإشارة إليهم بقوله تعالى : ] وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [^([4]) ، وهو مقام المقربين ([5]) .

---

[1] - الشيخ محمد الديلمي - مخطوطة شرح الديلمي على الأنفاس الروحية - ص 12 .

[2] – الشيخ أحمد السرهندي – مكتوبات الإمام الرباني - ج 1 ص 34 .

[3] - الشيخ عبد الله خورد – مخطوطة بحر الحقائق – ص 80 .

[4] - الفاتحة : 5 .

[5] – الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي – جامع الأصول في الأولياء – ج 1 ص 194 .