Sholat yang sebagian roka'atnya keluar waktu, dihukumi ada' atau qodlo'?
Pertanyaan :
Assalamu'alaikum..
Mau nanya nich, misalnya kita sholat isya' mepet waktunya, sehingga 2 roka'at isya' ada diwaktu isya', sedangkan 2 roka'atnya lagi ada diwaktu subuh, lantas sholatnya itu termasuk ada' atau qodho'? dan kalau boleh beserta alasanya. Suwun..
( Dari : Nayy Che Metagosta )
Jawaban :
Wa'alaikum salam warohmatullohi wabarokatuh
Apabila seseorang mengerjakan sholat diakhir waktu, kemudian sebagian roka'at sholatnya dikerjakan diluar waktu sholat, maka sholat tersebut dihukumi sholat ada' (dikerjakan pada waktunya), bukan qodho' (dikerjakan diluar waktunya) asalkan sholat yang dikerjakan pada pada waktunya sudah mencapai satu roka'at atau lebih. Ketentuan hukum ini berrdasarkan hadits ;
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ
قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ
أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَدْ
أَدْرَكَ الْعَصْرَ
"Barangsiapa mendapati satu raka'at shalat Shubuh sebelum matahari terbit, maka dia telah mendapati shalat Shubuh. Dan barangsiapa mendapati satu raka'at shalat 'Ashar sebelum matahari terbenam, maka dia telah mendapati shalat 'Ashar." (Shohih Muslim, no.608)
Jadi, karena sholat isya' yang dikerjakan dua roka'atnya berada pada waktu sholat isya', maka sholat isya' tersebut dihukumi ada', bukan qodho'. Wallohu a'lam.
( Dijawab oleh : Kudung Khantil Harsandi Muhammad, Ikhwanul Muslimin, Habib AdiePati dan Siroj Munir )
Referensi :
1. Al-Muhadzdzab, Juz : 1 Hal : 104
2. Al-Majmu', Juz : 3 Hal : 62
Ibarot :
Al-Muhadzdzab, Juz : 1 Hal : 104
فإن صلى ركعة في الوقت ثم خرج الوقت ففيه
وجهان: أحدهما وهو ظاهر المذهب وهو قول أبي علي بن خيران أنه يكون مؤديا
للجميع لما روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: "من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها ومن أدرك ركعة
من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر
Al-Majmu', Juz : 3 Hal : 62
فإذا وقع بعض صلاته في الوقت وبعضه خارجه
نظر إن وقع في أول الوقت ركعة فصاعدا فثلاثة أوجه أصحها باتفاقهم قال
البندبنجي وهو المنصوص في الجديد والقديم أن الجميع اداء
sumber:http://www.fikihkontemporer.com/2012/12/sholat-yang-sebagian-rokaatnya-keluar.html
Tidak ada komentar:
Posting Komentar